远志明牧师首场信息"爱与恨"

讲述神爱和人爱本质不同

远志明牧师首场信息「爱与恨」
远志明牧师抵港开始系列布道活动,上周六晚他在北角的圣经教会,以"爱与恨"为题分享,讲道最后他带领众人祷告。
远志明牧师首场信息「爱与恨」
主办方邀请了大批国语学人到场听道,会后不少慕道者前来跟远牧师交流。(图:基督日报)
远志明牧师日前抵港开始系列布道活动。上周六晚(4月17日)他在北角圣经教会,以"爱与恨"为题分享,主办方邀请了大批国语学人到场听道。

人渴望真爱 耶稣基督显明真爱

远牧师在信息起头指出人类最需要的其实是爱,人只有对爱的追求是绝对的,对金钱、地位等等的需求都是相对的。而恨是伴随爱而生,追究恨的根源是爱,所以当人越自爱的时候,就越恨他人,而最亲密最相爱的夫妇关系,又是最容易互相伤害,互相折磨的关系。他又说,爱的反义词不是"恨",而是"麻木",因为有恨代表仍有爱,麻木则连爱都没有了。

远牧师指出人有对永恒和无限的渴望,人追求和渴望真诚的爱,但人间的爱却是有条件的、靠不住的。只有耶稣来到世上,将爱与真理显明出来。

那么耶稣的爱和人间的爱有何不同呢?远牧师分享了以下四点:

耶稣的爱是无条件的

第一,耶稣的爱是无条件的。人间的爱会分辨谁是亲人亲族,谁是外人。孟子有话说,如果你爱街上的陌生人好像自己的母亲,那么这个人就像畜生,这是中国人的文化。并且人的爱总是带条件的,"我爱你的时候,也要你爱我;你有可爱的地方,我才爱;如果你不爱我,我也爱你;你没有可爱的地方我也去爱,那我岂不很傻?这些是人间的爱。但是耶稣的爱是不管你可爱不可爱,他都爱你;他叫日头照好人也照歹人,并且要我们彼此相爱。"天父的爱,是在你需要的时候就给予的无条件的。

远牧师又说,耶稣教导人要饶恕"七十个七次",但是孔子说"事不过三",两者是完全不一样的境界,耶稣的话是从天上而来的话语,超越了人间烟火的层次。

神的爱是真爱

远牧师指出第二点,神的爱是真爱。他举例,女子年轻貌美的时候,很多人向她示爱,但是到了人老珠黄的时候,就被晾一边,这不是真爱。一个妈妈有10个孩子,而其中一两个是有缺乏、有困苦的,妈妈更爱他们,这是真爱。

"耶稣来到世上,哪里有病人,他就去医治,哪里有需要,他就去那里。"耶稣在黑暗中播撒光明,正如中国古语"上善若水"之意,真正的善爱是往低处流的,是很谦卑的。

远牧师还以自己患有遗传家族病"精神分裂症",试过将妻子最心爱的裙子撕成一条一条,来说明人的爱是靠不住的,会去伤害自己最亲爱的人。今日远牧师的精神病早已被主医治好了。

神的爱永不改变

远牧师续说,第三,神的爱永不改变。即使人改变了,但神的爱还是不变。他带领大家思想耶稣走向十字架的场景,当时高呼将耶稣钉死十架的人,正是他入城时候拥戴耶稣作王的群众,但耶稣到最后还是为他们祷告,"父啊,赦免他们,因为他们所作的,他们不知道。"耶稣表现出的是永不改变的爱,这样的爱在人间是找不到的。

耶稣只是一个木匠的儿子,以今日的话说,他没有庞大资金作后盾、没有媒体的宣传、没有强大的军队武力,却能让今日全球20亿人跟随祂,其中的力量正是来自十字架上的真爱的大能。

远牧师指出基督徒要在生活中学习、跟随和行出这样的爱。对夫妇来说,"夫妇间只要有一个上十架,就可以很好的一起,如果都上十架,那就成为天堂了。"他又引用中国共产党创始人陈独秀的文章,陈独秀曾极力表示中国需要这样十架的爱,这是"我死你活"的爱,一改人类历史的"你死我活"的文化。

神的爱是舍己的爱

第四,神的爱是舍己的爱。远牧师说,人间的爱是为己,为了自我的愉悦和享受,"你可爱,所以我爱你",爱你其实也是为了自己得到享受和愉悦。但是神的爱是牺牲,正如德兰修女所说"去爱吧,直到流血",在这个世界,你去爱的时候,一定会受伤。

主耶稣钉十架前祷告,汗滴如血般滴在地上,痛苦到这个地步,是为了爱而去牺牲。"耶稣在我们还作仇敌的时候,为我们钉死在十架上,反观我们却常常不肯为所爱的人舍弃一点点。"

祂的爱是有能力的

远牧师分享第五点,祂的爱是有能力的。他指出人间的爱,一个是方向错,一个是没有力量。他举例中国人从小习惯让孩子争强好胜,考了80分,问为何不考90分,考了90分又会问,为何不是100分?这样的争竞使孩子缺少豁达,不懂生活,不懂与人相处,这样父母的爱是方向不正确。

神的爱是大有能力的,因为神本身不是虚无的一位,是掌管人心的、大有能力的。一般人死了会说"完了",一切都结束了,但是主在十架上最后说"成了",祂成为了人类的拯救,当人到耶稣这里去的时候,会有改变,这是神的改变,是人间做不了的。

远牧师再以教养儿女为例子,这次以自己养育儿女的经验去讲,父母是有罪的,要将自己的权威拿掉,让神作主权,透过见证出神的能力,儿女会顺服在天上有权柄的神。

他表示女儿小时候,他曾试过一家人为女儿祷告,女儿就不作有魔鬼的噩梦,能平安入睡。到了女儿反叛的青春期,每逢跟女儿有争执,就女儿去祷告,让神去协调。有一次女儿执意要染头发,还说祷告之后"神没有说不许",但结果染发的时候药水失灵了,怎么染都染不上,这件事情让她对父亲的祷告心服口服。到了女儿长大进了哈佛这样自由派的环境,还继续能持守信仰。

远牧师还举例自己的婚姻从出国时候就閙离婚,直到信主之后,夫妻得到复和并现在恩恩爱爱,这些都是圣灵的工作,是人手不能做的。

只要信

最后远牧师指出,神在行奇迹之前总是问"你信吗",信就是接受,而不是等自己弄明白了才信。"将神弄明白了,那个神还值得信吗,你不就神了吗?"所以将神当神敬拜,可以得到祝福,你说你需要,祂就爱你,是不需要条件的,只要信,去接受,神就能改变,行出神迹。

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