不少在职青年基督徒参加了当晚的培灵会。初踏社会便遇上金融危机，他们应该如何面对？如何自处？主耶稣在这方面又给予了怎样的教导呢？梁牧师引用路加福音12章的经文，从谨慎自守、无知投资、财在心在、信心投靠、先求神国、必赚投资、丰盛生命和应有回应等方面，由浅入深地藉圣经的教导带领会众走出经济困境，走入丰盛生命。
谨慎自守 无知投资
梁牧师说在财富面前不可存贪念。他说"贪心"就如"匕首"，是家庭破裂的罪魁祸首。经文开始讲到有人请耶稣为其分家业出头，但耶稣不予理会，因为贪心被视为拜偶像，使我们远离神。唯有谨慎自守，懂得自我约束，方可在动荡中站立得稳。
梁牧师解释到，耶稣举的贪心人的比喻重点不在财富多少，而是对财富所持的态度。比喻中财主并没有以不正当手段获利，反而是很合理地积蓄金钱为未来所用，为什么他被称为"无知的人"？难道积谷防饥也有错吗？梁牧师指这人犯下两大错误，第一他把焦点放在短暂的财富生活上，忽略了永恒的生命；第二他没有以神为重，以自我为中心。主的教导是，适当的投资是对的，但是如果只把焦点放在这些"投资"事上，而忽略了灵魂的需要，便为"无知"。
财在心在 信心投靠 金钱本身是中性的，梁牧师说贪心其实是一种心态，圣经教导"财宝在哪里，心也在哪里"，重点是如何控制金钱，而不是被金钱所控制。他举例不少投资股票人士的心情总是随著股票的升降而不得安稳，若他们能处之泰然，这样的投资也无妨。
圣经教导不要为将来忧虑，因为神都会看顾。但一些身陷绝境的基督徒却埋怨神，不是说神会看守一切的吗？梁牧师指这样是对神不公平的对待，人之所以走上绝境，往往是没有跟从神心意，一意孤行的后果。如果信徒清楚明白自己是神的儿女，也会对神的供给又绝对的信心。
先求神国 必赚投资
经文接著揭示了解决问题的属灵良方，就是凡是以神国为先，凡是都会加给。梁牧师说一次他飞往英国探望女儿，女儿很细心地为他干燥的手买了一支润手霜，尽管只花了1英镑，但女儿的心意却感动了他，于是他希望能在悉尼逗留的时间给女儿买一双品质好的靴，应付英国寒冷的气候。梁牧师表示当我们重视神的事情，神会尽祂的能力爱我们，是高于我们所想所求的。
耶稣的大诫命中要求我们要爱人如己，我们只是"管家"的身份，应该乐意与别人分享。梁牧师说关心就是祝福，主耶稣教导我们在弱小的人身上做的就是做在他身上。
丰盛生命
丰盛的生命与财富不一定成正比，梁牧师举例一香港个体户大叔每天煮六大锅粥免费提供给老人吃。这位大叔说看到老人喜悦的面容就是他最大的喜乐，相反同一份报导登出李嘉诚父子愁容满面，大叔笑说自己比李嘉诚更幸福。梁牧师指丰盛的生命并不是丰厚的财富，反而是乐于助人，生命才得以满足。
最后梁牧师说在领受了圣经对金钱的教导后，我们应该作出七点回应：安慰支援、生命反思、找人倾诉、危中找机、留钱傍身、尽责求义和辅助穷困。
梁牧师善于透过圣经研究和回应社会问题，他推荐对这方面有兴趣的朋友浏览他的"永善乱坛"专栏，栏目可在铭恩堂网页找到。
