基督化精神治療學－－醫學與信仰之整合 記憂鬱症與自殺的防治座談會 編輯室 2005年8月30日星期二 上午6:58 【台灣報導】8月27日在馬偕醫院舉行了一場憂鬱症與自殺的防治座談會，會上邀請到馬偕醫院的吳光顯醫師和方俊凱醫師來分享，第一場演講的題目是「走出情緒的障礙」，吳醫師闡釋了基督化精神醫學（Christian Psychiatry）的理念以及介紹信仰的進深及禱告對治療的幫助。 躁鬱症和憂鬱症 首先吳醫師解釋了躁鬱症和憂鬱症的分別，吳醫師說：「躁鬱症會有的現象其分為躁症及鬱症，在躁症期情緒高漲、腦力明顯增加、思想變換、話多、對事物興趣加增、好動、性隨便等也有可能發生。而憂鬱症與躁鬱症的分別在於，憂鬱症病患會感到情緒低落，其中又可分為輕鬱症及重鬱症，嚴重的會有輕生及自殺意念。」他總結說，其實憂鬱症不是「生理」而是「腦部的問題」。 引發憂鬱症的原因 吳醫師繼續說，引發憂鬱症的原因很多，可以是酗酒、色情、暴力、挫折失敗、人生的痛苦等。除了這些可見的外在因素外，吳醫師更嘗試通過聖經多處經文來作解釋。他說憂鬱症是我們在思想上有誤差，這都是因為人的墮落。從人類始祖亞當犯罪開始，人類的基因透過行為而產生了改變，世代累積之後，基因的改變越來越大，以至疾病層出不窮，因而導致更多行為上的錯誤，以致產生憂鬱症等病症。 基督化精神治療課程 當我們理解了人類的疾病根源是跟聖經裡面的真理息息相關後，吳醫師再結合了醫學和聖經的觀點，介紹人如何能因信仰使病得醫治，這就是他在中華神學院教授的基督化精神治療課程。 吳醫師相信透過基督替我們贖罪的恩典，我們的身心靈能夠得醫治，而這一個想法是有科學根據的。吳醫師引用了聖經中約珥書1章3節，「剪蟲剩下的蝗蟲來吃，蝗蟲剩下的蝻子來吃，蝻子剩下的螞蚱來吃。」說明了神要我們儆醒的訊息，他說：「當田產產業被吃光，福份也被吃光了。中國字中『福』字是有很深的意義的，左手邊為神之意，右手邊為田產之意，所以保守神賜福的田產就是福份。」 「在創世記中提到以挪士塞特人名等都是有意義的，希伯來話中以挪士是『死』之意、塞特是『被預定』之意，以賽亞書9章6節中預定了一個人，指的就是神的兒子，耶穌為我們代求，赦免我們的罪，經上說：義人祈禱所發的力量是大有功效的。『義』這個字，上為『羔羊』之意，下為『我』之意，真的很有意思，透過耶穌我們的禱告蒙神聆聽，因此通過基督的救贖，讓我們代代相傳的病可以醫治。」 吳醫師進一步解釋說，教會也就是很重要的地方，通過禱告和祈求神的能力，病患可以得醫治。當提到神的能力時，他提到了台大的電機主任李嗣涔曾發表過的超自然世界理論，李主任指出我們能夠感受的宇宙的能量只有百分之四，其餘百分之九十六是未知，也就是我們一般人講的靈界。所以吳醫師說通過禱告和讚美，病患能得到醫治，因此這個亦有成功的病例作依據。 醫治憂鬱症的方式 有關其他醫治憂鬱症的方式分為社會心理治療及生物治療，社會心理治療是傾向於精神治療，而生物治療中包括藥物、電療、迷走神經刺激治療、經顱磁場治療、另外還有芳香治療等另類治療。吳醫師說：「針對這些治療要小心，如盛行的催眠，其實是很不安全的，並且前世今生等想法經過查證不是真實的。」 分享
