余牧師說，人每每在尋找自我價值，意圖用很多東西確立、證明自己，這是一種依賴性的需要，於是人為了證明自己，努力按別人的期望生活，為嬴取他們的讚賞。「我們說我們按別人的期望生活，更真實的是我們被期望所束縛，而且很多是病態性的期望。」他又說，「如果要自由、要得到釋放，就要活出神要我們活的，按祂的旨意活。」
「所以耶穌教導門徒如何達致真實正的敬虔，真正的敬虔是將眼目從我們的自由移開到上帝身上，告訴祂：我們一切的榮辱在乎祂，一切的焦點在乎祢差我們去的地方。我們一切依靠祂，像小孩拖著父親的手，欣然依靠祂，這樣做時，裡面有的依靠性需要就一掃而空。」學習敬虔的第一步是向上帝赤露敞開，”Just as I am”，一無所有，所有的都存乎神。
此外，余牧師亦提及其他屬靈的操練，其中包括除去虛假，別將事善事行在人前。對猶太人說，善事和公義的事有三件：施捨、禱告、禁食，是敬虔的表達，但耶穌提醒信徒在這三件事上要小心，不能變成宗教責任和炫耀自己靈性的工具。「其的界線很難分，我們自己也分不清是操練還是被虔敬。要謹慎，別落在為自己設的陷阱。」
余牧師特別提醒作牧者的：「做牧者總是要關懷別人，但不要嘗試去證明什麼。有沒有嘗試證明我是多好的牧者﹖……牧者關心人是出於悲憫，還是要證明自己是多好的牧師和傳道人﹖你的焦點是放在自己身上、還是別人身上﹖」
三件屬靈操練
施捨——余牧師說，施捨是很自然的事，但當時不少猶太人高調作這事。他說，神不欣賞、也不會報答這樣的事。「當人做善事大事宣揚時，已得到他的賞賜，他的工價已悉數給他，上帝沒再欠他任何東西，是已經 “paid in full”。」施捨應是不動聲色，做了以後不覺是什麼一回事，甚至不想會否得到什麼賞賜。「我們與父親密至一個地步，我們所做的是呼應上帝的氣息、呼吸，我們做時感高興。」余牧師說。
禱告——猶太人每天有三次定時間的禱告，一些人總愛在十字路口作禱告，故意讓人看到他的敬虔。「耶穌說千萬別這樣，真正禱告是在隱密處，因為禱告是你和上帝間很私人的事，將生命的幽暗面呈視在神面前——最大喜樂是與神有密契。」
禁食——耶穌說禁食時不要像猶太人，把自己弄得蓬頭垢面，讓人知道他如何謙卑懊悔；禁食時要不留痕跡，因為這是禁食者與上帝間的事，要關心的是上帝是否看到內心真誠的懊悔。
余牧師最後說了一件事作結：數年前滕牧師80大壽時，分享了一件印象深刻的事。他在北宣開堂不久，一天早上五點返教會禱告，推開門，發現有一位姊妹在抹窗。他明白這位姊妹這麼早回來只有一個理由：不想讓別人知道。於是他立即退出去。多年來滕牧師從來沒跟人提及此事，直至他80大壽當天。
滕牧師說：「我默然離開是因為這是她的隱密處，是與上帝相交的地方。她的事奉是為上帝做，是她與上帝之間的事。」余牧師總結說：「這就是內在的靈性操練。」
