刘进图开宗明义指出，在威权政治下坚持发声，敢讲真话极不容易，需要有很强的信念和勇气，甚至付出很大的代价。
用爱心说诚实话
刘进图指，无论是"黄丝"、"蓝丝"信徒感到社会的不公不义，都会有愤怒无法用温柔说话，既是如此就让愤怒倾倒，但他认为，藉著十架上的基督，我们可以把内心对弯曲悖谬世代的不满向上帝倾倒，在领圣餐时，我们可以倒空内心的愤怒与憎恨，然后擘开主的身体，流出主的宝血，让十字架的爱再次浇灌心田。
他再指出，信徒无法让人感受到用爱心说话是因时机不对。他举例说，以色列刚空袭完巴人住宅区，或巴人在耶路撒冷刚发动恐袭后，马上说鼓吹和解的话就是时机不对，那时候是需要包扎伤口。
刘进图忆述遇袭住院时，亲友甚至陌生人都关心慰问他，让他度过复康初段最艰难的关口。"如果没有这年半的经历，没有主恩深重的真切体会，我未必能够走到原谅行凶者那地步。换言之，用爱心说话可能需要一个前提，我们真切经历到神的大爱。"
定睛看耶稣
他继续指"用爱心说话可能有一个前提，就是定睛在耶稣身上，以基督的心为心"。他分享到在深切治疗病房时，内心听到声音，叫他"定睛看耶稣"，就是希伯来书12章2节说的"仰望耶稣"，把目光专注于耶稣身上。
"我向耶稣基督祷告说，不懂得如何面对那两名被告、血淋淋的现场图片、高度不确定的审讯结果，请求祢与我一起走进这法庭，请求真理的圣灵在法庭运行，让公义得以实践。"结果他感到神的同在，实现了公义。
他还指，"在医院里接受输了十包血，总量大约4000cc，大约等全身的血液换了一遍，才知道原来自己距离死亡曾经这么接近。"
他指这经历让他看约拿书时感触很深，约拿被抛落大海与死亡擦身而过后，看到尼尼微城全城人悔改不致灭城，因而满心愤怒，上帝却让约拿反思怜惜人生命的重要。
"原来，当人近距离面对死亡的时候，才会懂得生命的价值，体会上帝对人的爱。换言之，用爱心说话，在某些极其困难的处境，可能需要以凝视死亡、直面终末为前提。" 最后，刘进图直言，用爱心说诚实话，是知易行难的。"惟有凝视基督、凝视祂的恩典、凝视祂的面容、凝视祂宣告的终末，才能化不可能为可能。"
