主禱文中第一句是「我們在天上的父」，余牧師解釋說，神在本質上與人有很遠的距離，但是神選擇在我們當中，做父親的責任，眷愛我們，體現了神是一位充滿關懷和慈愛的父神。然後禱告「願人都尊你為聖」，表達神的名字在全地何其美，神的名字代表著恩典和憐憫。余牧師說，「我們是以兒子的身份來榮耀天上的父神，並享受與祂同在。」
接下來是「願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上」，余牧師說，耶穌基督在此將終末的視野帶給基督徒，將歷史的進程放在基督徒前面。神的國應該貫徹整個世界，但是現在還沒有來臨，當時歷史推進，將在一天上帝的旨意會完全活現在地上。他說，神的國是一定會降臨的，神的旨意一定會遍佈地上，基督徒要在平常的生命裏面活出神的旨意。
上面的禱告是以上帝為中心的禱告，接下來是為日常生活的禱告：「我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。」余牧師說，這裡為日用飲食、求免債、免陷入試探的禱告，是三一真神的結構，代表父神、聖子和聖靈。「在三一上帝真神全備地照顧下，我們還擔心什麽呢？」他並指出神已經將生命真正的需要給了我們，如果我們多求，那些只會成為了生命的負累。他並指出：我們常常求神給我們學位，好的工作等等，把上帝當作是是侍應般招呼來服侍自己，而這些都求得只會是生命中的負累。
禱告繼續「因為國度、權柄、榮耀全是你的，直到永遠。」余牧師說，耶穌基督在此的禱告再次轉移到上帝的國度，表達人的整個人生是為榮耀神。
余牧師表示，人的生命按著神旨意而行，活出這樣的生活形態，則還沒有憂慮，但是現代人給自己許多重擔，因為他們追求體面，追求讓自己感覺成功，顧慮「自己開什麽車代表什麽人」，擔心背後給人按照錢財來分級……所以人擁有很多但總是感到不夠，永遠無止境的去奪取、去擁有。他說，人們又種又收又積儲，這本是好的，但是背後原因卻是因為憂慮。
他說我們回到耶穌基督的教導，返螞k真，如野地的百合花生長，麻雀按著自然的生活，沒有外來的添加負累，就能活出不受束縛的逍遙，不憂不懼的生命情調。
結束之前他再次強調基督徒的使命，查看自己是否只看到生活的現實而忘記了神的旨意，「忘記了神的光要進入世界，那麽神只能將我們棄絕。」他同時指出基督徒為上帝而活，不一定是要去很遠地方宣教，而是在生活中將信仰活出來，活出「先求神的國和神的義，其他的上帝一定會供應給」。他舉出初期教會所寫下的歷史，初期教會的弟兄姊妹都很窮，但是他們因著基督的愛和行動，他們探望受壓迫的人，幫助孤兒寡婦，照顧教會外邊的的貧窮人，他們改變了整個國家，並為世界定下新的標準。
最後余牧師與大家禱告：主啊，求你幫助我們真正的尊你的名為聖，願你的國降臨，讓我們將自己交付給你，願你使用我們。
