英国剑桥大学 Ridley Hall College, Faith in Business Centre 主任兼神学院伦理及领导学讲师Dr. Richard Higginson（赫杰逊牧师），十月底在香港的旋风式探访，其中谈及"圣经与事业"的讲座，一众教导与实践职场牧养的牧者与机构领袖，也都叫好。职场启发统筹干事将要点整理，更将数个香港职场上最为关注与较具争议性的课题，与Dr. Higginson真情对话，将内容与众人分享。
主动参与 实践信仰
营营役役的香港上班一族，工时长、压力大、忧虑多，如何才能于工作中活出满载意义与平安喜乐的生活？Dr. Higginson以耶利米书廿九：1, 4-7 作为根据，指出当代先知耶利米，深信并宣告审判会临到巴比伦，但他却去信被掳到当地的众犹太人，要落地生根、建屋栽种、娶妻活儿，并要为那城祷告上帝、祈求平安，好使他们也得平安。这意味今天职场信徒应以同样的"主动关注、主动参与" (active concern, active involvement)，改变现状；为剥削压迫他／她们的公司求福祉，为社会求平安；把上帝安置我们所在公司的困境，转化成美善，实践在地若天 (In the world, but not of the world) 的境界。
平衡生活与工作
他以工作就是敬拜的工作观阐明，要将身体献上，当作活祭及义之器具（罗马书一：1、六：13）。这就是司托德（John Stott）于罗马书注释里所指，身体活祭与理性敬拜的关系；若职场信徒能于工作间活出此真理，他的脚会行走在上帝喜悦的道路上，口说真言、作事忠诚、怜悯弱小；并向周遭迷羊传讲福音。跟从主的路意味要远离世俗，极端奋进 (radical)，不随波俗流。应用于今天香港职场最深层的矛盾，便是当要取得工作与生活的平衡，是需要极端的转化行动。
反超时工作文化
那么中国人如何能于劳碌的工作文化里，达至工作与生活的平衡？讲座里有基督徒商人提及，今日香港职场的信徒往往工作时间冗长，若被半职雇用，实要全职工作；要是被全职雇用，则要超时工作。
Dr. Higginson认为信徒要反文化，并不容易；那极端的程度，就好比耶稣基督的救赎那般彻底与极端，付上的牺牲代价是神儿子的宝贵生命。他指出英国文化祟尚工作，但是他认识一位英国德勤会计师楼的高级合伙人，大声疾呼质疑冗长工时文化，反对过于人所承受的工作压力，就是以基督信仰价值观来创造文化。
Dr. Higginson强调对于那些办事认真有效率的职场信徒，实际上应该要有节制地去抗拒非必要的超时工作，例如避免晚上在家收发公司电邮。
保持健康身体与灵命
要取得工作与生活的平衡，关键是要保持健康的身体与灵命。好腾出充足的时间每天灵修，操练与神同在，经历属天平安；以致工作能更有效率。在惊涛骇浪的职场处境中，处之泰然，超越工作只为生存的信念；反守为攻，成为上帝的器皿，以"主动关注、主动参与" (active concern, active involvement) ，影响职场文化。
再进一步，信徒如何能够活出超越的属灵生命呢？ Dr. Higginson 提到其著作 《Question of Business Life》关于灵修操练的阐述；他曾参一个于澳洲举办的灵修研讨会，与会者竟欣羡东方印度教或是道教的属灵操练哩！其实基督信仰蕴藏丰富的灵修传统，有待发掘；除了祈祷默想与读经同时并行外，更可作团体或个人退修。在英国，基督教与天主教的藩篱已被拆毁，所以基督徒会到天主教修道院或退修静院作个人退省，接受属灵导师的辅导指引。毕竟天主教的灵修传统源远流长，选择众多的退修场地一般座落于优美静谧的大自然美景，宜于默想祈祷。
经历圣灵的能力
Dr. Higginson 特别提到，在他身处的英国剑桥大学，那里的 St. Philips & St. Stephen Church，在圣公会的传统下，圣灵工作被大大应用于传福音与灵命更新，那就是盛行于英国甚至全球的启发课程。启发课程除了深入浅出介绍基督信仰的要义之外，更让新来宾自由轻松地发问及表达意见；最特别之处就是圣灵周末，让来宾亲身经历被圣灵充满及恩膏的喜乐与平安。这非关乎有没有方言、医治、灵歌（虽然不能抺杀这些圣灵外显的工作），而是经历圣灵的能力。
他回想英国于三十年前，当时他还年青，人们对灵恩运动争论不休；但时移世易，他认为现在对英国灵恩派较适切的形容应该是"灵恩福音派" (charismatic evangelical)。
