我们这些后现代女人（10） 編輯室 2012年2月29日星期三 上午6:18 艳蕾是适者生存一族，她也随著世界在变色，只是在变的同时，必先计算所变颜色的利益回报，所以过去，今天和明天对女性的分别并不重要，重要的是没有变成当世最有利的颜色。 艳蕾自从选美得到第三名以后，便正式加入了娱乐圈，开始慢慢走红。今天她邀请了我们，到电视城去看她拍戏，现在的艳蕾已今时不同往日，从头上的发饰到脚上的一双高跟鞋，都全是当季名设计师的杰作，佩怡看到她的时候，把她当成了自己的女神，差点要向她下跪，高呼名牌万岁！ 可是我看到的不一样，却是现在艳蕾的世故，圆滑和穿插在男人之间的手腕。艳蕾说一个成功的女人，也是一个自私的女人，而只有一个自私的女人，才是一个懂得爱自己的女人。世界上的一切对于艳蕾来说，都不重要，重要的是她能否拥有世界和驾驭世界，所以只有在她拥有时，世界才能在她眼中变得有意义，否则一切对她来说都没有意义，只有妒意。 至于在爱情观方面，艳蕾变得比以前更自私和更自我中心。她认为真正的爱情胜利者，是能够使对方贴贴服服地，为你付出一切而绝不后悔，而且真正的高手，是能在同一时间驾驭多个男人。她现在便同时和两个男生交往，一个是暗恋她多年的小学教师，艳蕾和他走在一起，只是因为他非常顺得艳蕾，有什么事都可以随传随到，但艳蕾从来也没有公开过，她和这个小学教师的关系，也更从未正式向这小学教师，交待过他俩是什么关系。另一个则是电演监制，这其实是艳蕾母亲的意思，因为她母亲认为，这个监制能为艳蕾带来更多更好的机会。 少萤认为艳蕾把爱情弄得太复杂，太利益化，对于少萤这种新人类来说，爱情是一种享受，一种情感的抒发，所以过份利益化的关系，只会为爱情带来负担。但艳蕾总认为，爱情也不应盲目，要有代价和要求。家欣这种古石女性却认为，爱情和婚姻都应该是一种付出和一种牺牲。佩怡的享乐主义则认为，爱情是一种幻象，所以大家都不应该太认真，希望越大失望也越大，还是面对现实地，去找一个可靠和薪水高的宅男来嫁比较好，因为婚姻才是最真实的。至于领弟，领弟根本不想多言，因为对于女强人型的领弟来说，现代女性应自立和自主，所以爱情和婚姻都不再是必然的了。 我又独个儿走在花园街的路上，看著人来人往的旺角，我不其然地自问，到底现代女性和传统女性有多大分别，我们可能是独立自主了，但是我们还是问著同一个老掉牙齿的问题:真正的爱情还存在吗？不少女性天生都期望被爱，爱情就好像是上帝，植根在我们心灵深处的一份独特礼物，也可以说是一个独特的幽默，挥之不去，抽之不离，使得世界上的男男女女，都为之而抓狂。不少人在情塲进进出出，伤痕累累，但还是紧围著它而团团转。 可是我想问题的重心还在于，为何我们现代女性还是伤痕累累？难道我们女人这几千年都白活了吗？为何我们还没有吸取到前人的教训？琼瑶的小说，可能会说是社会的错，是时代的错，金庸的小说，可能会再加上国家的错和江湖的错，那今天我们到底又是什么的错？是男人的错？还是我们现代女性本身的错？ 想起现在的艳蕾，我不禁感到叹息，因为在她的身上，我再也看不到爱，试问一个没有爱的人，又怎能懂得去爱？我想这正是我们这一代人的写照，我们都爱自己，太多太多了，爱情已不再讲求专精，婚姻也再不是盟约° ****** 作者：清心（清心的人有福了！因为他们会看见神。太5:8） 为牧师太太，育有三子女，现居美国。 分享
