牧师谈雅歌书——让爱相随（上） 編輯室 2012年2月21日星期二 上午6:23 何西阿书讲到神如何爱以色列人："我用慈绳爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。"(何十一4)目的是为把之间的关系拉得更近。可见，用于牵系之绳很重要。我从雅歌书找出七条爱索。 众所周知，婚戒成圆形，表示婚姻双方的关系既是完全也是永恒的。今天，神所设立的婚姻关系不能断绝，需要寻求在主里永远的合一，这成为我们的最高目标。从爱的角度来看，需要有外在的力量帮助我们，即从神那里支取恩典，维护夫妻之间的关系。 永不失信的应许 "我的良人哪！求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊，或像小鹿在比特山上。"(歌二17)在此，需要尤其注意"你要转回"。 这个良人出去牧放羊群，即外出工作以谋生。他也许需要离家很长一段时间，因此应许说我会回来的。早年，从中国大陆到美国的人，不少来自沿海的广东省，他们从台山出来，希望赚了钱再回去。离开时信誓旦旦，都向家人许诺，说等事业有成，赚够了钱就一定会再回去，带他们来美国。的确，很多人回国了。但也有的人变了心，没有回去，在美国结婚成家，曾经的应许失信了，所有的承诺皆落空。由此可见，人的应许常常是有条件的，很难信守。 女子对良人有个盼望，她说："等到天起凉风、日影飞去的时候。"即工作完毕、事业有成后，赶快回到我的身边。然而，多少时候，人都是失信的，唯有神的应许永不落空。祂应许我们﹕时候将到，我要将独生爱子赐给你们。 从创世纪我们就看到，神应许世人将来有一位救主，"我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。"(创三15)加拉太书明确指出："及至时候满足，神就差遣祂的儿子为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得著儿子的名份。"(加四4-5) 的确，我们常常信不过人，因此对人的应许完全不当一回事。但是，必须完全信任神，因为祂永远不会使我们失望的。真的，良人会回来，主会再来。届时，世上的一切问题都会得以圆满解决。因而，我们要抓住神的应许。 这也提醒已经结了婚的人，要牢记对配偶曾经做过怎样的应许。也许对方不再提了，但自己要时常思想。若是没有成就，在心里就留下难解的疙瘩。我们凡应许的就要实现，否则不要承诺。 永不摧毁的誓言 "良人属我，我也属他。他在百合花中牧放群羊。"(歌二16)这样的以心、以身相许的诺言，要信守到底。到目前为止我证婚过几十次，每一次我都要他们双方交换誓约﹕无论是好，是坏，是贫穷或是富足，都要相守一生。誓约一旦确立，即是永恒的。 在婚姻祭坛前，两人有永恒不变的约。神与人立约也是如此，是藉著耶稣基督的血，祂永不毁约。我们纵然失信，神依然可信，即使像以色列人那样悖逆，甚至远离神，神还是爱他们。 "我用慈绳爱索来牵引他们"，我们有十足把握，与神的关系是永恒的，不会改变。有时，我们虽然软弱，甚至跌倒，但切勿忘记，神不丢弃我们，决不摧毁祂与我们所立的约。 同样，我们的婚姻关系，靠著神的恩典，能够信守婚约。当然，我们不能不承认婚姻有很多问题，也有难处，需要求神赐智慧和恩典，维持爱的关系。 永不后悔的拣选 "不要因日头把我晒黑了，就轻看我。我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园，却没有看守。"(歌一6)其实，女子原本似乎并不黑，因为看守葡萄园，被太阳晒黑了。她说，不要因此"就轻看我"。 在此，需要先解释什么是后悔？就是现在与过去不同了，前后有了变化。如这个男士，以前很健康，现在病了；又如以前有钱，现在失业了。所以，有人就后悔：早知今日，何必当初…… 然而，良人或新娘都是由自己选择的。那么，不管环境发生怎样的改变，是好是坏、是贫穷是富足、是健康或疾病……都要全心全意地爱到底。 这就是说：过去，我可能皮肤很白，现在晒黑了就被轻看。其实，轻看别人，自己就会被轻看。人会改变，就像头发会白、皮肤会皱、身高会缩、肌肉会松弛、人也会老，哪个人能确保青春永驻？ 女子说："不要因日头把我晒黑了，就轻看我。"忠告我们不可轻看人。因为神爱世人，每个人在祂的眼中都是宝贵的。不要轻看你的太太，也许她没有赚钱的能力，却有养家、治家的本领；不要轻看你的丈夫赚钱少，至少他还能养活全家，有些丈夫连一个钱都拿不回来，还不是要活？同样，当初我们蒙拣选，而神的拣选永不后悔，我们需要抓住祂的拣选，活在神的恩典中。 永不褪色的经历 "我妹子，我新妇，我进了我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友们，请吃；我所亲爱的，请喝，且多多的喝。"(歌五1)谈到吃喝，如果参加聚，看到一道一道菜端上来，色香俱全，让人很兴奋。可是，要是每天都去吃大，会是怎样的感觉？再好的美味佳肴也许都会倒胃口。 一次在洛杉矶，从匹兹堡搬迁至此的弟兄姊妹聚在一起，因我曾在匹兹堡华人教会牧会八年多，久别重逢，他们要请我吃饭，而韩国团契也盛情相邀。一个是四点半，一个是六点半，盛情难却。我喜欢吃韩国菜，可是两间隔如此之近，即使是美味可口，也失去了吸引力。由此可见，美食可以带来兴奋，也能令人乏味。我们要学习的乃是在平淡中有兴奋，那才是真正的兴奋。 结婚二、三十年的夫妻，若是仍然能温情脉脉地凝视对方，越看越想看，就像初婚一般，那才是不褪色的爱情。我们与神的关系也是如此，初信耶稣时，很多人都非常激动而且热心。然而，过了一阵子，发现好像没有神迹发生，也不见奇妙的事。祷告，神似乎也不听，属灵生活就开始平淡下来。但是圣经告诫，我们需要在平淡里去寻求真正的意义。 我常提起章伯斯所写的《竭诚为主》。在这本书里有一个主要信息，就是要人与神建立关系。不是在那些神迹奇事里，而是在平淡中建立关系，学习从平常、琐碎的小事上认识神；从一花一草认识神；从一个动作认识神，甚至从一句话来认识神。无论发生好事还是坏事，神都在你心里。 中国有一句话说："君子之交淡如水"其间，蕴含著深刻的人生哲理。要知道，夫妻关系很平淡，真正的朋友关系也很平淡，我们需要从平淡里得到兴奋，在平凡里看到神的恩典。 维持婚姻不褪色的秘诀之一，就在于了解生命、婚姻以及所有的人际关系，甚至每天的生活都是平淡的。我们必须安于平淡，你就自然会心满意足。我结婚几十年，如今仍然最喜欢我太太烧的菜，天天吃，从不厌烦。这样的心态是生命的正常现象，因为若是一旦去追求异常的情况，就会给你带来很多的失望。 蒙允转自《使者》杂志2012年1/2月刊《让爱相随》一文： http://afcinc.org/LinkClick.aspx?fileticket=8O4fkKm2CNE%3d&tabid=3340&language=zh-CN 分享
