張學良將軍出生於1901年，2001年10月與世長辭，百年的人生中歷經各種浮浮沉沉、起起落落，而基督信仰在他後半生中有著重要的影響。他不僅曾親自見證信仰帶給他的改變，也有牧者等曾回憶分享過他的信仰經歷。
張學良1964年7月接受洗禮，後和夫人趙一荻繼續潜心研究基督教神學，在信仰上竭力追求，並抓住一切機會向好友傳福音。1995年，他亦曾在個人見證中分享，「我真是感謝主，在我這一生中，他引頜我，磨煉我，教導我，把我從罪中拯救出來，成為一個基督徒。使我能成為他有用的僕人，能為他工作。我現在所有的喜樂平安都是上帝所賜給我的恩典，所以在未來的日子裏，我要存著一個感恩的心，來為他作見證，傳福音。」
受洗後，張學良與趙一荻開始撰寫佈道小册子。1970年，張學良以「曾顯華」的筆名在香港正式公開出版了譯著《相逢在髑骨婁》。趙一荻也以通俗的文字，寫了四本宣傳《聖經》的小册子，它們是《好消息》、《新生命》、《真自由》、《大使命》。「曾顯華」是從曾約農、董顯光、周聯華三個名字而來的，據張學良個人信仰見證也可以看出，除了宋美齡外，這三個人在他信仰之路上起到了很重要的影響作用。
張學良從小主要接受的是我國傳統的儒家思想教育，也深受佛教教義的影響，赴台後正式接受了基督教信仰，受洗重生後，在晚年曾多次公開見證基督，分享個人信仰經歷，向親朋好友傳播福音，在張學良的引導下，如莫德惠、馮庸等也接受了基督教。
宋美齡：引導張學良入信仰之門
早在1911年，張學良就成為天津基督教青年會會員，對基督教文化有所接觸到了1937年初，張學良被囚禁在南京孔祥熙公館時，勵志社總幹事黃仁霖去看望他時，曾送給他一本《聖經》。在大陸10年被幽禁的日子，張學良一直研讀明史和陽明哲學度日，他說：「我從浙江、江西、湖南到貴州，在這一段時間裏，都是研究明史。到了台灣後，我感覺到需要有一個信仰。「曾顯華」
大約上世紀50年代初，張學良幽居高雄壽山期間，有一次，宋美齡隨同蔣介石到高雄要塞時，去看望了張學良。張學良回憶說：「有一天，蔣夫人來訪。她問我看些什麽書，我告訴她我正在研究佛教學。」但蔣夫人卻說：「漢卿，你又走錯了路，你也許認為我信基督教是很愚蠢，但是世界上各國許多有名的、偉大的人物都是基督徒，難道他們都是很愚蠢的人嗎？」後宋美齡有先後介紹董顯光教張學良英文、請周聯華教授《聖經》和神學。
董顯光、曾約農：引導張學良接受基督教
董顯光早年任蔣介石的家庭教師和英文秘書，幫助張學良學習英文。董顯光也信基督教，他的夫人更是個非常虔誠的基督徒，張學良經常同他們談論基督教。董顯光夫婦還送給張學良一本《馬丁•路德傳》，張學良看後很感動。1956年，在董顯光的引導下，正式皈依了基督教。從此，他不再治史，也不再提筆著文，對于前塵往事，一筆勾銷，不願再作回首。趙一荻與張學良一樣，同時皈依神學。
引導張學良接受基督教的另一位人物是曾約農，他是臺灣東海大學的校長。大約在董顯光離開之後，他就成為張學良的私人教師，幫助張學良學習英文和聖經教義。這時，張學良對基督教的信仰已十分虔誠。每個星期天，他都要到士林鎮的凱歌教堂去做禮拜，他還是蔣介石這個私人教堂的會員。每逢星期五，他都要在家中聽周聯華牧師講解《聖經》。
周聯華：幫助張學良學習聖經和研讀神學
周聯華是虔誠的基督徒，是蔣家私人教堂的主任牧師，也是張學良的證道牧師。周聯華建議張學良申請美國南浸信會的神學函授課程。從那後，張學良進入正規的神學學習研究領域，一共讀了十幾年，才拿到了畢業證。張學良說：「因為我的英文不好，每次寄來的功課必須由周牧師譯為中文，錄在錄音帶上。我聽了之後，用中文回答問題，然後再由周牧師譯為英文寄回神學院去。有一段時間，周牧師出國，我就自己用字典慢慢地讀，所以用了這麽長的時間。」
張學良曾說：「《聖經》是一部最完美的經典。」1990年，張學良全面自由後，他對基督教信仰的熱情有增無减。1993年定居夏威夷以後，都按時禱告和做禮拜。1994年12月，他在夏威夷教堂中做見證，以親身經歷來宣傳基督的福音。1995年11月，他又在夏威夷第一華人基督教公理會做禮拜，向會衆作了《我信基督教的經過》的分享，介紹了他的心路歷程。
2001年10月15日，張學良老人在安詳中走完了人生旅途，在張學良墓園的一塊大理石上，以中英文刻著一段經文：「復活在我，生命在我，信我的人雖然死了，亦必復活。」並用英文刻有「以馬內利」。
