远志明牧师:知与境、理与灵、教与主

远志明牧师:知与境、理与灵、教与主
知识与境界大不一样。

你听闻过山顶风光,和你站在山顶风光中,是大不一样的。

关于神的知识,和与神同在的境界,是大不一样的。

阅读别人的见证,和自己亲近神,也是大不一样的。

什么也不能代替自己活在耶稣基督里。 一个好牧人,不是作为代理人当当正正站在人与耶稣之间;恰恰相反,他的使命是将一切人的影子清除,好叫人们直接来到耶稣面前。

一个好的神学家也是一样,他不是作为传释者,将自己的智慧挡在人与耶稣之间;恰恰相反,他的责任是将一切人的智慧挪开,好叫人与耶稣之间毫无阻隔。

上帝深知人作为祂的传释者和代理人的危险,便以耶稣为他的独生子。凡有耳能听的,就可以听。

除了道成肉身的那一位,没有一个人能将神表明(表达、表白、表述)出来。(约1:18) 神的启示像大海,人可以跳进去游泳,与其融为一体,息息相通。但你不能一手抓住它,完全掌握它。若有人一手抓住神的启示,向人发布"系统全备完美"真理,你不难知道他抓在手中向人发布的是什么。 理性地争辩细小琐碎的事,绝非神性的表现。

神性,只是自我流露——不顾一切﹑不可阻挡﹑宏大无边﹑席卷一切的流露。 德性信仰态度:以行为完成律法,注目对付罪。 理性信仰态度:以理性明白真理,注目读圣经。 感性信仰态度:以蒙福见证恩典,注目神的爱。 灵性信仰态度:以委身回应十字架,注目主耶稣。 注目主耶稣,就什么都有了。 唯有道成肉身的那个有血有肉的生命,而不是理论、教义、组织、仪式、德行、律法可以使人得救赎、得生命,这本是不言自明的。

转载自远志明牧师博客《远方的心月》(http://blog.sina.com.cn/xinyue14857)

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