伍山河牧师，五旬节圣洁会香港总监督、五旬节圣洁会永光堂主任牧师在月中接受本报访问时说。
教会要更积极建立抗衡文化
对于性倾向歧视立法、赌波合法化和娼妓合法化，伍山河牧师一口说"我一定赞成！"他说。"基督教不同意娼妓成为行业，基督教认为嫖娼是罪恶，是我们的事，但我们不能禁止非基督徒这样做。"他认为如果要禁止，教会就要积极建立抗衡的文化——抗衡罪恶的基督教的文化。
"我是街童出身。"伍牧师说，"我经历过所有的罪，坏到极点，嫖、赌、饮、荡、吹都试过。""基督教就算有多好的，但普遍的大众还不知道，"他说，对于未信的人，他们还是被他们的性情控制。立法禁止他们，又没有让他们看到福音的好处跟过来，等于让他们无路可走，甚至去伤害无辜的人，这样谁负责？
立法的做法就像是"你是罪人，我现在立法来罩住你。""很多教会未告诉人基督教会带来什么福气，就去禁，是行不通的"。伍牧师反问是否普遍的市民认为不应该做事就禁止？伍牧师又说，难道中国共产党不同意基督教，就要立法禁止吗？这样行得通吗？
他说："我不同意人当娼妓，但是在我们没有妥善改变这个行业，让它销声匿迹的时候，不要去禁止它"。
伍牧师指出，基督教没有做抗衡文化，去令这些人知道福音的好处，只说立法禁止是不负责任的。"教会要做事情，不是要立法禁止，而是要做抗衡的文化"。
伍牧师举例说，小时候爸爸叫他不要出家门，留在家。于是他就留在家，但是爸爸没有给他事情做，于是看著大家互相看不顺眼，就打起来。伍牧师说，问题在于"叫我番屋企，又没有事情给我做"。就如教会只是想未信的人不去赌波，但没有告诉人有更好的东西代替赌博。
伍牧师说："教会是要给我一些能够帮助我离开以前的景况，又吸引我向前的东西。在没有让我更好的东西代替时候，不要让我离开。" 他强调牧者不是要"讲"，而是要积极地去"做"。
牧者要明白罪人的心情 走入罪人当中
"要向罪人传福音，一定要对罪恶有理解"，伍牧师说"我做过罪人，知道罪人的心情。很多牧师都好，但是他们不了解罪人"。
"一个很灵性的人，怎会看不到这班娼妓、赌徒的灵？有哪一个女人不想有人爱？""他们每个人背后都有辛酸的故事。比如为什么有人在庙街游荡？庙街里有的东西，我家有，庙街里没有的，我也有，和太太有密切的爱的关系的话，就算是擡我去也不去。"伍牧师说，很简单的道理，但是就是有人就是瞎了眼。
任何基督教的行动如果是一个指控时，不但是对世界没有认知，更是对罪没有认知。伍牧师说，牧师要对罪有更加深的理解，只是闭门讲什么是符合圣经，什么不符合圣经，不会明白罪人的心情，不能带罪人信主的。
伍牧师举例说，有的牧师只会说"开party有什么好啊，跟从耶稣才好"，他们怎知道开party多么好玩？他们不明白罪人的处境。伍牧师又说，现今世代中也有"法利赛人"，在虔诚中有不虔诚。
罪人活在堕落指数极高环境中，是很多牧师不能了解和明白的。伍牧师说，就算是牧师，在这样的环境里生活一段时间，保证会有一半人也会堕落。"我不会堕落，因为I have been there。我知道那边的事。""我是一个曾经走在边缘的人，一边是死、地狱，一边是生、天堂。我不知道什么是灵，但是我知道离开罪恶就是生，我要向罪人传福音，就要有对罪人的了解"。
"牧者要体谅罪人的境况，如耶稣一样。"如何培养对罪人的爱，明白罪人的感受？伍牧师说，坐在写字楼，只是用脑想是不会知道的。他说出令他感动得"几乎流眼泪"例子：有一次循道卫理联合教会在庙街举行布道会，陈德昌牧师在庙街"摆档"替人"看相"传福音。伍牧师说，好像他们这样的路向就很好，走出去接触和聆听他们，这是第一步。这样就会明白他们，福音也慢慢的在人的心中渗入。
伍牧师说，"福音一定是从他们的处境开始的，有灵性的人就会看到罪人的苦境"。
伍牧师接下来说，很多人不知道自己是罪人，谁可以说自己不是罪人？连保罗也说"就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我……我真是苦阿！谁能救我脱离这取死的身体呢﹖""我曾经是罪人，今日仍然是，我是带罪蒙恩"。
"福音不是传给像我这样的罪人么？"
伍牧师指出，很多人口里说爱罪人，但只是怜悯"悔改了"的"罪人"。他说："悔改了的罪人就不是罪人了。"
伍牧师说出他在崇基书院的一件事情。在一个敬拜奋兴布道会中，一位音乐博士唱出一首由他以前在色情场所常常听的歌改成的诗歌。他和一些由毒友转变为基督徒的朋友一听到那首歌的调子马上"标冷汗"，非常反感，马上中止了那首诗歌的演唱。其他学生对他的感受的回应是："是你邪恶而已！是你有罪而已！"他说："福音不是传给我这样的罪人的吗……哦，原来福音是传给你们这些乖仔乖女的。"他们听了后沉默不语。
"感谢神上帝怜悯我，如果我第一次去教会就听到这样的歌，是永远不会相信耶稣的。"
伍牧师在这里带出将基督教文化本色化的问题？他指出"有些东西已经在某些场合应用很长时间，是不能改变的。"他反对将世俗的东西带进教会。"如果是学罗文唱歌的团契和周会，我为什么要参加？"所以教会要做抗衡文化，不是世俗化的。 信仰是吸引我向前的，并是有过程的
伍牧师指出，信仰是与现实的斗争，基督教给予人可以填满空虚的东西，一步步离开以前的地方，逐步成长。举例说，"就像戒烟，以前叫我不吸鸦片烟，那么就吃烟仔，然后有戒烟仔的糖，连烟仔也不吃了。在中间过渡的时期，闻到雪茄时可能还想吸，但是现在，我一闻到烟味就头痛。好像是BB学走路，要在踫踫跌跌地才可以长大。"
伍牧师又认真地说："记住，在过程中，不论你的人生遇到什么思想和现实的冲击，在你最苦的时候，最混乱的时候，最觉得上帝不可靠的时候，就是神离你最近的时候，只要向前多跨一步就可，不论有什么损失，损失多少，都是地上的损失。"
