宗派間的分歧不應成為阻礙信徒合一的壁壘
以西結書22章提到神尋找的是一個能夠修補裂口的人：「在我們生命中，這個『裂口』象徵著失去信仰的地方：無論我們在宗派中如何定位，關鍵在於我們是否能以信仰促進彼此的連結。」阿摩司書9章11節則強調上帝的心意是重建「大衛倒塌的帳幕」，喻表教會成為包容猶太人與外邦人的合一群體。 宗派間的分歧不應成為阻礙信徒合一的壁壘。
初期教會是基督徒合一的範例。當安提阿教會接納希臘語的外邦信徒，耶路撒冷教會立刻差派巴拿巴前去了解，因「看見神所賜的恩就歡喜」（徒11:23），並且無論是猶太人還是外邦人都稱之為「基督徒」，這段歷史成為今天教會合一的典範。 真正的團結來自在基督裡——而非外在的制度 對於教會如何看宗派之間的關係，吳牧師有親身的體會。他當年就讀中文大學崇基神學院時被視為「社會福音派」，不被傳統的教會接納，後來在跨宗派事工中才體悟到合一的真諦。
大衛城文化中心自2008年起在天水圍開始推動單親家庭的事奉，與跨宗派的教會合作，也有來自不同教會的弟兄姊妹熱心參與。大約三年前該事工轉由九龍城潮人生命堂接續，關顧了300個單親家庭成員，並協助他們成為教會。大衛城文化中心亦服侍九龍城區100百多個單親家庭，200多位義工不分宗派，無分彼此同心服侍。 他說：「每個基督徒都要尊重和愛護每一個宗派。信義會沒有為浸信會死，長老會沒有為宣道會死，為我們死的只有一位——耶穌基督。我們在基督裏領同一個餅、喝同一個杯，一起去紀念我們的主耶穌基督。」真正的團結來自在基督裡——而非外在的制度，這正是「聖殤之旅」的目的。 他最後提出三項建議來實踐合一：一，祝福認識的其他宗派信徒及教會代禱；二，跨宗派奉獻，學習安提阿教會支援耶路撒冷教會的榜樣；三，謹記以「基督徒」為首要身份，其次才是宗派歸屬。 聖殤之旅將於星期五晚(4月18日)在九龍城潮人生命堂舉行「受難日特別聚會」，吳牧師邀請信徒透過線上直播一起參與。他亦不忘提醒弟兄姊妹優先參與自己所屬教會的紀念活動。 相關報導 吳振智牧師談聖殤紀念的真諦：人人都需要「哭牆」
