"梦想"被用于管治 "盼望"乃生活方向与力量
叶汉浩在第二晚线上培灵会以"盼望的重要：由罗马和平梦说起"为题，首先析解"梦想"与"盼望"之别。
"梦想"可被政府用以管治人民，他指，一世纪罗马帝国统治世界用制度和军队之外，塑造一种给人民和平的想像，如奴隶对社会的贡献，将和平梦合理化，罗马政府只要让人民接受这种梦想的价值，当下现实面对的一切都变得合理，除了操控人对将来发生事情的想像，更操控人对现在的思考，"梦想"是中性，美国初期发展也如此。
在信仰角度就是"盼望"（Hope），在希腊语中是影响今日的我们。旧约圣经包含恐惧或盼望，没有盼望便变成恐惧，恐惧除了来自现实社会、人性恐惧，还代表未能启动应有的盼望。新约圣经耶稣就是盼望，盼望不单是我们期望发生的事，更给我们今天方向与力量。
盼望有两种特质："现实性"（already）、"未来性"（not yet），"现实性"给予我们超越现实困难的视野；"未来性"给予我们方向与价值，就如腓立比书3章20节指，我们却"是"天上的国民，并且"等候"救主，就是主耶稣基督从天上降临。
信徒活在现实夹缝 思考信仰核心是什么
基督徒处于盼望与梦想之争，大环境的梦想可能打击年轻人，突如其来社会的改变可能失去上流的阶梯，失去面对生活的力量出现压抑，现实的夹缝使人失去盼望，基督徒如何自处？
叶汉浩勉励信徒："看到别人的受苦，更加要寻找今日活得有力的来源，以致我们成为更多人的帮助，这是狭缝中的使命之一。"并借此思考信仰核心是什么。
他引用罗马书8章24节给信徒盼望的确据："我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？"经文重点是"得救的本质"，基督徒回应世界与世人不同，盼望是积极、与使命挂钩的力量来源。
叶汉浩解释，天国救恩已经来临到世上，信徒因著耶稣基督的生命在现世迎向未来，"我们活在的末世是在天国与现世的夹缝中，既要面对处身社会的压迫，但同时享有天国带来新的身份（天上国民），所以现实生活与世人不同。"
"盼望"的本质 活出耶稣的价值观
"盼望"，每个人有心目中的一套，若然与事实不符就会失望，圣经告诉我们，耶稣就是那盼望，即是祂活出来的价值，耶稣面对马帝国强权压迫，仍然进入社群关怀受苦者。
今天基督徒如何过活？叶汉浩提醒大家"生活力量来源视乎人捉紧那种价值"，基督徒在现实的夹缝活出天国的核心价值，例如爱人如己，在现世回应时代、在圣经扎根判辨是非。
对于基督徒移民，他认为无论去或留，上帝给每一个人都有独特的使命，持守这使命成为活著的力量、永生的确据。
叶汉浩博士线上培灵会"夹缝中"系列共三讲："夹缝中的信"、"夹缝中的望"、"夹缝中的爱"，分别于7月9日、7月13日、7月27日（原定7月20日）晚上9:30举行，讲座视频上载于其个人YouTube频道。
