我们这些后现代女人(28)

我们这些后现代女人(28)
艳蕾是适者生存一族,她也随著世界在变色,只是在变的同时,必先计算所变颜色的利益回报。所以过去,今天和明天,对女性的分别并不重要;重要的是有没有变成当世最有利的颜色。

艳蕾的演艺事业,虽然已发展不错;但是艳蕾的母亲虹姨,还是觉得不够快,加上虹姨也想丈夫的事业,越做越大。所以她开始求神拜佛,拜尽所有人称灵验的神佛,更请尽全港著名的风水师,到艳蕾的住所布阵。艳蕾常问我,为什么我这么执著,只信耶稣而拒绝去拜其他神。对于艳蕾来说,只要一个神能给我们祝福,我们就应该拜。

我告诉艳蕾,在你的眼中那些都是神;但在我的眼中,那些只是人心中的偶像。真神和偶像之间存在著很大的分别,真神使我们知道生命的本源,并看清人的罪性;令我们知道生命的意义,不在于我们拥有多少和能享受多少,而是生命的更新和懂得去爱创造我们的神。所以当我们越接近真神的时候,我们应该是越被神改变,而慢慢地除去我们的罪性。

但偶像却正好相反,这是民间传说和人欲望野心的结合。那些偶像不但不能为我们解答生命的问题,更不能改变人,而只能被人改变。它们的教导常随著人心的喜好,和时代、文化、社会的改变而改变;没有它本身的原则,也更没有它坚持的真理。我说如果你想清楚的话,你就会明白这些偶像,只是我们希望成为自己主宰的投影。因为我们不想去面对我们的罪性,也不想真神来干预我们放纵人性的生活,我们只希望神祝福我们,不让我们受苦。所以我们创造了这些我们可以接受的偶像,去满足我们自私的欲望,把神变成了我们手所操控,像亚拉登神灯里的精灵,成为我们人性欲望的奴隶。

艳蕾问:但是那些你看为是偶像的神,也有能力的。如果那些不是真神,祂们的能力是从那里来的呢?

我回答:圣经里提到撒旦的邪灵。撒旦是非常有能力的,牠最希望是把人的视线转移到假神上,让人心被迷惑和瞒骗,而自困于人的罪性和欲望中。所以那些偶像的能力,都是从邪灵而来。不能为人带来真正的平安和喜乐,只会使人在无止境的欲望中打滚,令人失去对真理认知的能力。

艳蕾问:佛教不是导人向善吗?那些和尚教的不是六根清静吗?怎么会有欲望?

我回答:你说得对!真正的佛教是一套人生哲学,释迦牟尼从来没有自称是神。他参透的,只是他看为对的一套人生理念,所以真正的佛教是没有神的。而今天佛教变得满天神佛;亦全因后世的人,加入了不少民间传说引致。使得佛教每被传至一处,便出现一套不同的模式。至使香港、台湾、日本、泰国、缅甸和中国内地的佛教,都存在著完全不一样的形态。艳蕾只要你用心想一想,你便会明白,那些偶像如果是真神的话,祂们的教导就等同于真理。真理就是一加一只可能等于二的事实。试问一个事实怎可能随著人心的喜好被改变?这种能被改变的"真理",只是我们人心创造出来的偶像,我们认为我们在寻找神和求拜神,但其实我们只在寻找和求拜我们自己的欲望,欺骗自己也欺骗别人;使我们的人性,最终成为我们膜拜的对象。

最后我告诉艳蕾,纵然释迦牟尼的教导,在很多方面看来,都非常有智慧能导人向善,而人类历史里,亦有过不少像他一样的智者,都曾尝试以人有限的智慧,去参透宇宙的奥秘,但他们都只是人,没有一个能说他是神,只有耶稣肯定的说祂是神。所以我说:艳蕾你不要以为世界上有很多神来让你选,你如果细看人类历史,我们根本只有耶稣一个神。

***** 作者:清心(清心的人有福了!因为他们会看见神。太5:8) 为牧师太太,育有三子女,现居美国。

让世界听见基督教的声音

你一次性或持续的支持,能让任何人都能免 费阅读《基督日报》的所有内容。

⽀持优质基督教媒体