吳明節牧師逝世廿周年 信義宗紀念一代良牧 編輯室 2010年9月16日星期四 上午10:27 今年是信義會先賢吳明節牧師逝世20周年，有神學院舉辦了特別的紀念活動，以懷念一代善牧，並望弟兄姊妹承先啟後，薪火相傳。 吳牧師在1990年9月9日安息主懷，在事奉上帝40餘載期間，他對信義會貢獻尤大，曾任基督教香港信義會監督、信義宗神學院副院長和華福常務委員會主席等職。他亦曾在1961年港九培靈研經大會擔任講道會講員， 信義宗神學院表示，吳牧師一生熱切傳道，創立元朗信義會，並在27年的神學教育工作中作育不少英才，並且他對基督教香港香港信義會、信義宗神學院、華人信義宗教會及華福運動的發展都作過重要的貢獻。 香港信義會靈安堂堂主任巫玉揆牧師曾撰「吳明節牧師對中國文化的貢獻」一文表示吳牧師「助人不遺餘力，處事總事埋頭苦幹」，並有「良牧」、「忠僕」、「君子」並美名，是香港華人教會傑出領袖之一。除此以外他亦是一位神學教育工作者，任信義聖經學院及信義宗神學院等教席歷時26年，同時他也是一位作家，曾寫作散文至少279篇，刊於信義刊物、基督教周報及今日華人教會等。此外更有大小著作26本。 巫牧師亦對吳牧師對中國文化的貢獻予以讚揚。他認為吳牧師對神學本色化作出了貢獻。他特別認為吳牧師論到基督教與中國文化接觸後所生的流弊、差異和路向的部份甚為重要。而總括而言，吳牧師認為基督教與中國文化接觸時必然產生權責、表徵、思想、語文應用等本色化等路向。 除此以外他亦提到吳牧師在任期間，他主理的信義會元朗生命堂採用了富中國藝術特色的建築，體現了他所強調的本色神學的文化表徵部份，至今此座建築仍然落在現代化的元朗社區的中心地帶。除此以外，前香港信義會鑽石堂舊址亦採用中國色建築，可惜已因大老山隧道的興建而被逼遷拆。 他亦表示吳牧師在語文本土化亦有所貢獻，強調語文應用的本色化。他自己亦喜愛文字寫作，發表的文體包括專題、文集、詩集、散文、講稿、書信、傳記、遊記等，將信仰與其詩詞文體相融合，使不少信徒靈命得到造就。 他給吳牧師這樣的評價：「可見吳氏事奉上帝，治理教會，服侍人群，終其一生，都是與中國文化結下了不解之緣，而他對中國文化的貢獻自然是不言而喻的了。」 為了紀念這一代善牧師，信義宗神學院特在9月 9日當天舉行了紀念活動，包括在其墓前獻花及舉行了紀念崇拜等。 分享
