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以聖潔為妝飾
亲爱的弟兄姊妹，当你每天上街前，你通常都会照镜子梳理自己，并替自己加以适当的妆扮。但你 有没有每天都打开圣经诵读，让神的话像镜子一样映照你的现况（雅1:23-25），使你得警惕更新自己呢？求主赐我们追求以圣洁为妆饰的动力。
奮興事主，迎接挑戰
今天是二零零五年六月二十六日，除了是我们教会的差传主日以外，也适逢是戴绍曾牧师来 亚洲事主的五十周年纪念日，实在是意义重大的日子。近年来，戴牧师由于身体健康欠佳，已减少到堂会领会，以专注他所服事机构的事工，但他却应允在这天到本堂主领差传主 日，表明他对本堂信徒投身参与宣教事工的深切期望。
貧富懸殊下的歧視剝削
6月11日《明报》引述最新一期《全球财富报告》的资料，报导香港去年共有6万7千5百个 金融资产（即在自住物业以外拥有的股票、债券、现金、存款、物业及其他投资）达100万美元以上的富豪，即平均每100名香港人便有1名百万美元富豪。
真誠道歉，還是虛偽認錯？
近日传媒高调地报导日本首相小泉纯一郎向中国为著第二次世界大战的战争罪行表 达歉意。但他这边厢道歉，那边厢却仍坚持要到供奉战时甲级战犯的靖国神社参拜，不禁叫人怀疑日本是否真诚道歉，是否真为发动二次大战期间的中日战争和干犯一连串的不人 道的无耻恶行感到内疚？
逆性情慾的挑戰（上）
逆性情欲是指圣经所描述的那一切与造物主创造人的时候所赋予人的自然本性抗逆的情欲 ，包括性滥交、色情思想和同性恋等。在这个邪情私欲泛滥的年代，基督徒正面对逆性情欲的挑战。到底我们当如何按著圣经立场来回应呢？
反對「性傾向歧視」條例立法
我相信连法律界专业人士也竟从"同性恋非刑事化"诠释为"同性性行为不再是罪 "，若"性倾向歧视"条例果真立法的话，教会和基督教学校若本著圣经表明同性恋是"可羞耻的情欲"（参罗马书1:26）不接受非异性恋的话，岂不会被人逆向定罪？
逆性情慾的挑戰（下）
前文我们思想过逆性情欲的泛滥带给持守圣经真理的基督徒很大的冲击。我们固然不应歧 视任何人的选择，但却不等于我们须放弃尊重圣经和人类自然伦常的立场，倒去接纳那些违逆人类生理本性的行为和冲击传统家庭观念的做法。
