灵命的陶造:三月二十三日

灵命的陶造:三月二十三日
神的爱建基于公义和圣洁,我的宽恕也必须坚立于同样的基础。
倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁著只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚么事,我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。 马太福音18:15-20

原谅未曾为自己的过错说"对不起"的人,是不道德的。有人得罪你,你该到他那儿去指出他的错误——他若听从你,你就可以原谅他;但假如他执迷不悟,就没办法了;你不可以说"我原谅你",你必须先令他意识到甚么叫做公义。耶稣基督说:"我告诉你们,要爱你们的仇敌。"(太5:44)但祂也说过人世间最使人惊栗的严厉话:"你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。"(可11:26)我不能原谅我的敌人而同时维护公义,除非他们不再做我的敌人,并且证明自己为所犯的错误难过,而那一定要通过悔改来表达。我必须坚决维护神的公义。 "那好,没关系了,我原 谅你罢", 有时这样说更容易。但耶稣基督坚持最重要的代价依然得缴付。神的爱建基于公义和圣洁,我的宽恕也必须坚立于同样的基础。

蒙允载自:《灵命的陶造──366日圣经默想》(Daily Thoughts for Disciples),章伯斯(Oswald Chambers)著,胡燕青译,学生福音团契出版社出版。

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