課程宗旨寫著：「本課程結合酷兒理論、性別研究與《聖經》，以探討如何「酷兒化」《聖經》及其詮釋。閱讀材料包括《聖經》文本以及關於《聖經》的酷兒與跨性別學術研究。主題可能涵蓋性取向、性別認同、酷兒詮釋學、酷兒時間、酷兒情感以及《聖經》中的酷兒愉悅等問題。」
正統基督教神學對聖經詮釋有相當嚴謹的要求，重視讀入上帝對人類的訊息原意。自由派神學家亦創出不少「酷兒神學」理論，通常會被有信仰或無神論的宗教研究人士加以利用，以將其理論及對基督教的詮釋合理化。
列治文大學是美國頂尖的私立文理大學，此校初創時是維珍尼亞州浸信會神學院，但現在已成了鼓吹性別多元的LGBTQ學術的世俗化學院。據課程介紹，他們的宗旨是將聖經「酷兒化」(同性戀化)，邀請學生從關注LGBT的同性戀理論和性行為的角度來探討《聖經》。
該「酷兒聖經」課程由該校婦女、性別和性研究諮詢委員會成員、希伯來聖經學者格雷比爾(Rhiannon Graybill)教授負責。她的多部著作及論文中將不少舊約聖經故事賦以酷兒釋經的詮釋，例如在一篇《以利沙的身體與預言中的酷兒接觸》（Elisha’s Body and the Queer Touch of Prophecy)論文中，她將列王記下以利沙使書念婦人的兒子復活時「上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手」的場景詮釋為與兒童的同性性接觸，將聖潔的神蹟描繪成猥褻行為。
她也出版了多本書籍，其中一本《恐怖之後的文本：強姦、性暴力與希伯來聖經》(Texts after Terror: Rape, Sexual Violence, and the Hebrew Bible），對底拿、他瑪、拔示巴、夏甲、羅得的女兒、利未人的妾等與性有關的場景進行女性主義解讀。
《基督郵報》報導指其他大學亦有將聖經同性戀化的做法，例如衛斯理學院(Wellesley College)亦有開設「同性戀聖經課程」，此外佛羅里達中部大學(University of Central Florida)等其他學校也開設了同性戀基督徒團契，以同志釋經的角度進行探討。
