在耶路撒冷逗留期间，我住在新建的平安大旅馆。傍晚时分，各地来的观光客，络绎不断的来到，二十一队、五十一队，在接待室办理登记手续。在那里的茶几上，摆著倒好的一杯一杯的橘子汁，任人取饮，使人有一种宾至如归的感觉。虽然夕阳已照著这一座古城，可是观光客的脸上，没有倦容。相反的，他们的眉宇之间，透露出一种喜悦，好像得到了一些心里久久寻求的东西，他们得著了，那一种满足的神情！仿佛投靠在母亲的怀抱中一般安慰，别无所求。
我爱耶路撒冷，早晨她像一个处女；中午,她像一个壮士；傍晚，她像一个沉思的诗人。那天，我是由橄榄山进城，这条古道，耶稣当日骑驴进京，也是由此路进入，当时百姓瞧见耶稣夹道欢呼："和散那！""和散那！"（意即赞美）的群众，想不到几天之后，他们中间有的就随伙喊著说："钉他十字架"、"钉他十字架"！
我行走在耶稣曾经走过的这一段古道上，挥不掉夕阳照在我身上的余辉，想著、想著。我又踏进了客西马尼花园。在那园子里有一棵两千多年前的古树。牠不是一棵参天古木，只是比人头高一只手而已。没有花朵，也没有果实，可是许多游客都在那里拍照留念。因为那是耶稣受难以前，曾经在那里祷告的，汗珠如大血滴在地上。我在树旁默想，那棵古树曾经听见耶稣的祷词，看见他的汗珠泪珠。虽然这些在时间的河流里早已被掩没了。朝圣的人却仍然记得这些往事。我见夕阳照著客西马尼园，照著那棵古树，绿叶在清风中蠕动,树影泻在地上，仿佛一块薄布覆在耶稣曾经跪著祈祷的那一片地上。那情、那景，在朝圣者的心里，岂不会想起耶稣面临的苦难，甘愿牺牲，为要拯救世人的慈心呢？
后来，我随著朝圣的男女，走进大卫王的墓陵。大卫是一位贤明的君主，在他统治时代，可说是希伯来历史上的黄金时代。文学也特盛，因为他自己也是一位杰出的诗人。古代的以色列人，他们去耶路撒冷朝圣，当他们望见那城的时候，他们就一面走一面唱。这一类称为"上行之诗"的，在他们的文学中，也是重要的一环。例如，其中有一首写著：
我虽然到了耶路撒冷，我却没有进到他们的圣殿中去，仅仅望见黄金色的殿顶，在夕阳的照耀中，反映出金色、白色的光辉。倒不是渐近日落，时间不许可，乃是因为阿拉伯与以色列之间政治上的歧见冲突、对峙。为了安全的缘故，只能站山脊上远远的眺望。这可说是在朝圣的日程中，颇感遗憾的一件事！
***** 作者：俞敬群牧师，资深牧者，著名的华裔作家。他一生出版过十一本书籍，七次荣登世界名人录(who's who in the world)殿堂。《和谐之歌》为他最满意作品，被世界闻名的哈佛大学燕京图书馆所收录。
