今年5月中，我们乘机到达仰光国际机场，当地的一位弟兄来接待我们，把我们带到他的住处。在那里待了两三天后，拜访了当地一间华人教会。这真是地地道道的华人教会，牧师和会众都说著非常流利的中文。那位絤甸的牧师精通中国历史和文化甚至古文，简直和中国人毫无差别。
因为不会缅甸语，我们便住在那里。于是这里成了我们了解缅甸和缅甸宗教的窗口。
政治上，这个国家的封闭程度远远超出了我们的想像。缅甸是军阀割据的国家，但不像民国时期的中国军阀各自为政，而是极其极权的军人政权，还有政府军和少数民族之间的武装冲突。
由于封闭和极权使然，缅甸经济非常落后，交通不便。这里没有一座立交桥，只有一条英国第一次工业革命时期的铁轨和蒸汽火车。小车是各国报废车的博物馆，有的方向盘在左，有的在右。公车是各国公车的报废品。
那里工资与非洲接轨，物价与月球接轨。当地人告诉我们每张电话卡250美金，一开始我们以为听错了，确认了好几次后不得不承认这是事实。他们还乐呵呵的说：很便宜的，你们也办一张吧。
华人基督教现状
全缅甸信奉基督教人口大约是8%，这可以说是比较高的比例了，相当于泰国0.01%来说，这个比例实在是高。大部分信奉基督的是傣族和傈僳族和华人居多，尤其是傈僳族，几乎全民族都信仰基督教；但偭族非常少，不到百分之一。
缅甸华人的政治地位非常低下，宪法明文规定不允许参政，但是经济还是相对的富足，这也许是神为华人教会开的另一条道路。也许是环境使然，缅甸基督教教会之间显得异常的合一和睦，这里大多是浸信会背景的，也有其他宗派的或者超宗派的，但是很少有分门别类，基本上都是互相帮助，这在"内斗内行，外斗外行"的华人基督教里面是比较少见的。
我们先到了"缅甸传道人培训中心"——全缅甸最大最成熟的华人神学院。"缅训"创办人是抗战后留在缅甸的黄埔军校军人童老牧师，他已经90岁以上，但是童颜鹤发，精神抖擞，谦卑亲和，亲身经历过昂山将军缅甸辉煌时期到一夜之间政变的军人政府的统治。他给我们见证了缅训如何从零到有，从弱到强的发展过程，一开始只有几个学生。现在已经发展为千人的神学院，造就了一批批的神的工人。
缅甸基督教没法经济自立，基本上都是外国机构和差会支持。比如缅训就是和新加坡神学院和美国教会联合帮助解决经济的困难，如果政府宣布不得与国外有经济往来，那么缅甸的基督教将会进到水深火热中。
想要在这里做学员宣教，那真是比上蜀道还难。政府为防止学生闹事，把每个大学每个学院分散各地。互相之间距离相当远。而且老师在课堂上不能教太好，以免学生有时间闹事。而是让他们下课或者放假重新去找补习班上课，补课。这无疑是一种愚民政策。而且学校不允许外人进入，街上到处是拿著枪的保安和士兵，看起来很可怕，可是走近一看，很多都是童子兵。
另外，外国宣教士不允许在缅甸植堂，建立自己的教会，只能在缅甸人所在的教会里面侍奉。很多当地传道人都是以办学校的名义做宣教的工作。这在缅甸是允许的，虽然政府不承认学历，但是默认了他们的合法性。学校也可以教导圣经。
跟死亡作斗争、同愚昧作斗争、同贫穷作斗争
贫穷，疾病，几乎成了捆绑人们的两条绳索，但是属灵的捆绑却更深层的镣铐著这里的灵魂。
迷信，巫术，偶像，到处都是，所以邪灵的工作也特别的明显。也许在中国这样的国家，魔鬼使用的手段更多是欺骗，比如无神论、物质主义、进化论、科学万能等理论性的法术，但是在缅甸等这样的佛教国家和原始宗教信仰的人当中，使用的方法更多是疾病，邪灵附身，杀死肉体的方式。
邪灵尤其喜欢攻击传道人和侍奉神的人。常常是莫名其妙的患了病，然后就走了，或者就是前一天还好好的，第二天就叫不醒了。那神的大能在哪里呢？只能说，这里属灵很黑暗，是让神心痛的地方。我们仿佛听到魔鬼疯狂而恐怖的笑声。
这里还有不少沉溺于偶像行业巫术的人。我们也经历过一次和当地华人牧师一起为被鬼附的姐妹赶鬼的事情。
值得一提的是，福音戒毒在缅甸发挥著特殊的功效，很多年轻人都因著福音把毒瘾戒了，还在主日的时候献唱感人至深的赞美诗《神迹》，他们是亲身经历了神医治的神迹，生命发生了神迹一般的改变。
这里的传道人告诉我们，我们在仰光见到的还是缅甸比较繁华的一面，如果在偏远山村，那才叫做惨不忍睹。传道人常常在山上住，有时早上醒来开门会看见孤儿寡母跪著喊"老师，救救我们！"每天都有小孩子病死饿死的。而政府又不允许国外的救援机构进来支援，哪怕只是单纯的提供衣食。有好些宣教士冒著生命危险，冒著坐牢的危险带著食品和衣服，金钱过去资源的。
有一次，教会的牧师说主日会有一个做文化宣教工作的宣教士过来。我们都以为是会进行跨文化宣教的讲座和培训，谁知道她讲的都是如何帮那些小孩跟死亡作斗争、同愚昧做斗争、同贫穷作斗争。在火炉一般的环境当中，这位传道人还是带著感谢的心去做。
我们也顺道去走访了仰光圣三一教会，这是偭族教会，管会堂的弟兄用英语跟我们介绍了他们的一些情况。说不到一半，他就开始跟我们说了政府如何没收了他们的财产，霸占他们的房子，也讲了他们的一些事工。
将近两个月的时间，我们都在听故事一样的过了。我们也到街上去短宣，但是语言不通，我们不懂缅甸语，别人也听不太懂英语。好不容易学了一句缅甸语"你好，看过圣经吗？"别人用英语回敬了一句：“sorry，I cannot speak Chinese”原来他们以为我们说的是中文，我们顿时全部傻了眼。
福音工作任重道远
缅甸的基督教缺乏国度观，和历史观。去了那么久，只听到台湾过来的一位牧师和一位传道人对我们说了"建设神的国"这几个字。难能可贵的是，这里的基督徒们，总算还是比较乐观的的人即便是被魔鬼闹得家破人亡了，还在感谢神的带领和保守。
经过一两个月的时间，我们感到缅甸福音工作真是任重道远；中国人想要成为福音输出的国家，要学习的功课更多了。不仅仅是神学方面和文化方面的装备，最重要的还是要做好心理准备。
愿神怜悯缅甸，将他的百姓带领进入流奶与蜜的迦南美地，结束埃及奴隶的生活和旷野漂流的生活。
