美国机构"秋雨圣工"近日出版了〈2025年度逼迫报告〉，针对国内家庭教会在高压的宗教政策环境下面对的挑战作出了详尽报告。
报告的资料来源来自国内家庭会群组每日发布的代祷讯息、各地方教会和媒体平台的第一手资料，包括当事人第一手证词、原始音视频、法律文书、知名人权组织报导，以及具有公信力的新闻媒体。
报告指出：在政策层面，中国政府尊重宪法及《宗教事务条例》等相关规范，对宗教活动进行严格行政管理，并以“宗教中国化”作为近年来治理的核心方向。由于家庭教会未完成官方登记，地位法律受到限制，并常面临行政处罚、聚会场所取缔、活动监管等形式的压力。这些措施在其上探讨了家庭教会的主要风险与挑战。
报告指出，中国政府以《宗教事务条例》为依据对宗教活动进行严格行政管理，推行"宗教中国化"作为近年来治理的核心方向。由于家庭教会未完成官方登记，法律地位受限，常遭取缔、监管及行政处罚，因而面对著风险与挑战。
序言中指出："我们无意於单纯的人权观察或政治控诉，而是立足于基督信仰，致力于呈现一个在苦难中祷告、在捆锁中传扬、在恩典上刚强的受苦教会的真实图景。"
全报告共分七部分，内容涵盖家庭教会受逼迫处境的概览、典型案例、法律与行政机制分析、受逼迫者的生命见证、教会群体回应、国际社会与普世教会反应，以及未来趋势与建议。
家庭教会打压司法化：取缔到刑责
第一章勾勒2024–2025年间家庭教会所面对的逼迫形式、受害群体和政策走向，指出对家庭教会的打压正呈现司法化趋势。早期常见以"非法集会"为由突袭聚会场所、驱散信徒、短期拘留或约谈等；然而自2024年起，官方除取缔聚会外，更以"组织非法聚集"、"非法经营"、"诈骗"等罪名对教会领袖进行刑事拘捕与审判，执法力度明显升级。
除了刑事化操作，当局亦以"反邪教"名义对部分教会定罪。报告提及，去年圣诞前夕，西藏有十位基督徒被指控传播"歪理邪说"，其义诊与托管服务因此被认定为"向未成年人传播邪教"遭起诉。
受波及者已不仅限于牧者与传道人，许多提供聚会场地的平信徒也成为执法重点对象。即便更换聚会地点，也常被高科技手段迅速定位查缉。
此外，参与出版与教育事工的基督徒亦屡遭打压。印刷属灵材料与书籍被视为"非法经营"或"诈骗"行为，面临判刑或罚款。各地家庭教会所办的幼儿园、辅导班、主日学、亲子团契等陆续被迫停办。2023年底，山西临汾教育局要求全市家长签署"不带孩子参加家庭教会"承诺书，并强迫转往官方三自教会聚会，不配合者甚至被学校上门劝阻与施压。
报告提到，过去一年家庭教会逼迫案件遍及全国各省市，一些原本相对平静的地区，如西藏林芝、宁夏银川等少数民族或边远地区，也出现刑事指控。
逼迫态势升级 量刑加重
判刑力度亦明显加重。以往牧者被判刑情况罕见且刑期短，一般不超过三至五年；但近年来动辄超过五年，2025年甚至出现一名家庭教会女传道被判十五年监禁的案例，量刑近乎暴力罪犯。
罪名也更倾向于经济及安全类指控，如针对教会奉献金的"诈骗罪"、专门打击印刷属灵资料的"非法经营罪"、针对牧者出国培训交流的"组织他人偷越国境罪"、针对家庭聚会的"组织非法聚集罪"、"利用邪教组织破坏法律实施罪"等。针对线上活动则以新兴的"非法利用信息网络罪"、"通过互联网非法传播宗教资讯"等罪名入罪，使家庭教会的空间进一步被压缩。
报告亦提到十月中引起海内外关注的"北京锡安教会大抓捕事件"。中国警方对该教会展开统一行动，在多个城市同步上门拘捕牧者、传道人与信徒，共约三十人被捕，其中包括著名牧师金明日。报告指这次行动规模之大、组织之缜密，为近年来所罕见。有分析认为，此次乃一次有组织的全国性行动，与以往零星骚扰截然不同，令家庭教会面临前所未有的压力。值得注意的是，这亦是首次以"非法利用信息网络"罪名全面起诉一家家庭教会的案例，建立了新的执法先例。
未来五年预测 促教会多层面准备
报告展望未来五年，中国家庭教会将面对"常态化高压"与"系统性治理"的新局面。并预计当局会将行动升级，例如从监控升级为预测性执法。地方政府过往对家庭教会执法上存在的灰色空间将逐步消失，而公共网络平台如微信、微博、抖音等，也可能被全面封堵，令教会在网络空间的活动几乎无以为继。
面对这种趋势，报告呼吁家庭教会应从神学、组织及法律等多层面预作准备，在挑战中坚守信仰。同时敦促中国政府回归《宪法》所保障的宗教信仰自由精神，并无条件释放所有因信仰遭监禁的牧者与信徒。
