領弟的弟弟常說，女人最大的問題，就是有操控慾；少螢的父親也說，想女人不控制男人是不可能的事；艷蕾則認為不被女人操控的男人，只會失控，因為男人都是大小孩；領弟卻笑說，這可能是神對夏娃說：「你要戀慕你的丈夫，你丈夫必管轄你」的結果吧！
從初中開始，領弟便喜歡和我談論《聖經》故事，她雖然不信耶穌，但她總覺得《聖經》最獨特之處，是包含了很多人類起源和創世的奧秘，更解釋了不少男女微妙關係的原由。可是領弟總覺得，神給女人的刑罰太重了，要女人一生承受生產和戀慕男人之苦。
我說在罪未進入世界之前，生產和愛情都是神給女人的祝福。因為只有在和男人建立敬畏神的家庭，並輔助丈夫哺育敬虔下一代的過程中，女人才能真正找到自己的价值所在，知道自己最大的福樂，是從順服亞當和神主權的當中建立。可惜夏娃沒有勝過這個順服的測試，正如撒旦不甘只作神的副手並犯罪，更到伊甸園去挑起夏娃的不順服，叫亞當順從她去背叛神。不少早期神學家，如約翰加爾文，都曾一針見血的指出，撒旦之所以先引誘夏娃，就是要破壞神所設定的完美秩序---神-男人-女人-其他被造物。神要亞當男人成為屬靈領袖，能真正愛神愛人及其他受造物，帶領女人和一切被造物去敬畏神，而夏娃女人的職責，就是要輔助並鼓勵亞當達到這個目的。
可是狡詐的撒旦，在亞當和夏娃未盡職責之前，便先誘惑夏娃的不順服去令亞當跌倒，使亞當在罪進入世界以後，要不停地為自己屬靈領袖的角色掙扎，不能再輕易地成為領袖；夏娃也在罪進入世界以後，不停地跟自己的操控慾望掙扎，不能完全的順服。
神在來到園中向人責問的時候，縱然神知道是夏娃先犯罪，但神還是先來到亞當的面前，要他知道，他還是要面對一個領袖需要面對的責任，可惜亞當再一次失敗去承認自己領導者的角色，把責任都推給夏娃。神卻沒有讓亞當就這樣逃避了，在最後判刑時，神還是要亞當作供應和保護的角色，但亞當將會在艱困中才能盡到這個職責，從一切的試煉裏學習成為真正的領袖；而夏娃也被神再次提醒她的職責，是生育和輔助丈夫，但因著夏娃的不順服，她將會在生產和戀慕丈夫之苦中掙扎。戀慕的希伯來文字根是和《創世紀》四章七節中，神對該隱說罪要纏住你，你卻要制伏它的字根一樣。所以夏娃對亞當的戀慕，是存著制伏和纏綑的深層含意在當中，女人要在不順服的罪性中掙扎成長。
我繼續說，在後現代主義的大氣候裏，男女角色變得更模糊，大家都以為女人變成強人和超人以後，便會更自在和更快樂，但事實正好相反，我們變得孤獨和欠缺安全感。我想現在真的是時候看清楚，女人並不能從操控中得到安全感，而是從順服神的真理，並藉著生育和婚姻來得著從神而來的平安和喜樂。
我說完以後，領弟有趣的說，若果亞當一早知道這些苦難，他可能會對神說：神啊！我想我還是獨居比較好！但我笑說，沒有失敗，便沒有成長，沒有成長，便不能成聖像神。更何況耶穌的寶血能潔淨一切，幫助我們將來重回樂園與神同行，只有在那裏，我們女人才能得到永恆的安全感。
***** 作者：清心（清心的人有福了！因為他們會看見神。太5:8） 為牧師太太，育有三子女，現居美國。 聯絡作者：Pureheartmatthew5.8@hotmail.com
