李盛林牧师 // 启言 (阿Mo)代祷信 170 (20251116-20251130) 

李盛林牧师 // 启言 (阿Mo)代祷信 170 (20251116-20251130)   
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男团MIRROR三年前红馆演唱会发生严重意外,舞蹈员李启言(阿Mo) 严重受伤住院至今。其父李盛林牧师在今期代祷信回顾阿Mo 三年多复健旅程的经历与等候,深刻体会到上帝无条件的爱与拯救大能。 

以下是11月16日至11月30日第170封代祷信 

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"曾经历、继续等侍…复健出路""在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。"(哥林多前书10:13)
(一) 阿MO与MO爸妈
1) 阿MO 从受创到现在,都是经历了一关又一关的复健出路:并非试练减轻了,而是上主在每个阶段为他显明新的"出路",让他能"忍受得住"。

三年多复健旅程的经历与得候: 2022年7 月       创伤事件。
突发性灾难:    颈椎严重创伤,    生命危在旦夕。 
依赖与稳定:    家人的立即照料与专业医疗团队的介入。 
身体的存活:    上主限制了试炼的毁灭性结果,使阿MO不至立终结生命。

2022/2023 年     (早期复康) 身体受限与心理创伤:适应瘫痪、长期的不确定性。 
积极承受:每天密集治疗五小时;忍受夜晚抽筋的痛苦 
身体的微小进展:上肢部分肌肉开始反应和肩膊活动能力初步恢复

2024/2025 年    (创新治疗与资源危机) 资源危机:创新治疗高成本
信心的等候: 持续信赖"神赐下生长的能力";家人成为信实的媒介。 
神经的连接: C4-C6/7 感觉及部分脊神经出现反应;生命创举的体验,即"又新又活的出路"。
现在能开始使用电动轮椅:每一复健过程的"出路",都不是逃避试炼,而是在试炼中得著"能承受得住"的能力。

2) 代祷重点:a) 请继续为阿MO新一阶段治疗的三个疗程祷告和感恩,因为神一直为他不断的开"出路"。第一个疗程九月已进行,反应正面;第二及第三个疗程分别会于明年上半年进行。
b) 为世界各地的同行者感恩 每封发出的代祷信后,都有来自世界各地的关注、祝福与代祷。请继续为分散各地的家人、世界各地的"有心人"不断的鼓励支持阿MO的复健感恩。
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有兴趣的"同行者"可以继续进入以下的部份:了解阿MO过去在上述经文学习的关键经历

(二) [《哥林多前书10:13》经文解释:从神学教义到生命实践的桥梁]1) 在哥林多这个充满异教文化和偶像崇拜的城市中,基督徒经常面临四种与偶像相关的情境:(a)在庙宇内参与宴会、(b)在邻近庙宇的设施中社交用餐、(c)在市场上购买祭过偶像的肉,或是(d) 在非信徒家中被招待提供祭肉 。
2) 哥林多教会里的一些信徒依赖他们对"知识"的理解,主张偶像"算不得甚么",因此认为自己有"自由"去吃祭物,不会受到污染。然而,保罗驳斥了这种立场。他并非原则上完全反对(食物本身是中性的),但他指责他们应用"知识"的方式导致"自高自大"和"自我中心",忽视了爱心与造就他人的原则。保罗将这些人的观点视为"无知且未被教导"(ignorant and uninformed)
3) "所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。" 直指哥林多信徒的骄傲心态与属灵上的自恃。在论述了人类本性中的软弱与堕落倾向后,保罗立即于10:13节引入一个矫正的视角:人无法凭己力站立,其依靠全然在于上帝的信实。 这一论述的转向蕴含深意:上主的应许,其对象并非骄傲自满者,而是那些体认到自身极度软弱、从而谦卑寻求神助的谨慎之辈。这便坚固地确立了10:13的应许:上帝的信实,乃信徒得以持守信仰的唯一根基。
4) 出路 (Ekbasis) :常被译为"出路"或"逃脱"(way out, egress)。但在这个语境中,其更精确和深刻的含义应是"结果"(outcome, result)或"成功忍受的方法"(means of clearance or successful endurance)。指上帝在试炼中创造的一种转化的途径或结果,其最终目的由下一词汇忍受(Hypenenkein)定义。
5) 忍受(Hypenenkein):意为"能忍受得住"、"承受"(to bear up, to endure, to suffer under pressure)。这词强调在重压下展现的坚忍与毅力。上帝提供"出路"的目标,不是承诺将信徒从试炼中简单地移除,而是要赋予他们能够持续坚忍的能力和方法。换言之,出路就是坚忍本身,是上帝在试炼中所赐予最终的得胜途径。
随著阿Mo 治疗过程的变化,我们深刻体会到上帝无条件的爱与拯救大能,更感谢神和你们的记念 - "170:曾经历、继续等侍…复健出路"

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