【当代艺粹】黑天烁：东方之星

作品《东方之星》是三位博士在东方看到的那颗星。画面上方首先出现一道蓝光滑过夜空，这光是从天上来的，是一颗运动的星，诉说著东方博士路上经历开始的过程，这星引领东方博士正去往犹太的伯利恒耶稣降生的地方。

经上说，"耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：『大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。』这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说：『必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。』"

第二幅画有了绿色和白色两道颜色光线交叉一起。白色是圣洁的光，绿色表示生命，这生命就是人寻求的光，人在寻求神，神就引领人看见那生命的光。几个东方博士在星光的引领下来到耶路撒冷，说："那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。"

第三幅画的画面上又有了一道红光，这是救赎的光，是神的道，这道要将自己的百姓从罪恶里救出来。希律王明白这光，有神的恩在这孩子身上，担心孩子心灵强健了，永生的道影响他的权势，心里就萌发了嫉恨。经上说，"太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉著他造的；凡被造的，没有一样不是藉著他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"

第四幅画出现了一道黄色，这是尊贵富有的光，耶稣降生在犹太的伯利恒，是荣耀的光，这富有的光将要长大完整起来。希律王不希望这样荣耀的光，更不希望这小孩子身量渐渐长大充满智慧存在他的国内。当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说："你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。"希律在这里说是要去拜那小孩子，他嘴上说的好听，心里早已起了除灭小孩的念头。人算不如天算，有主的使者向约瑟梦中显现，指示约瑟带著小孩子同他母亲逃往埃及躲避希律手上的恶。

人的恶往往是从嫉恨开始的，这样的嫉恨在扫罗身上体现的淋漓尽致。大卫一人在战场上与非利士人歌利亚率领的千军万马对峙毫不畏惧，大卫靠的是万军耶和华之名，歌利亚仰仗的是他手上的刀枪利器，大卫用一块小小的石子甩出打死了歌利亚，非利士人溃败四散。大卫的威望在百姓和军中超过了扫罗，他就嫉恨大卫，怀著这样的嫉恨一次次谋害大卫，大卫在困苦的险境里求告神、敬拜神，这是神喜悦的，神就不断引领大卫躲开扫罗的追杀，最终推大卫坐上王的宝座。我们也要效法大卫那样有智慧，在困境里紧守神的话，规规矩矩，跟上神的带领不偏左右向著标竿奔跑，得那永不朽坏冠冕。

第五幅画是一颗完整黄色的星，在黄色星上抹了一点淡蓝和粉红色，这是其他星光影射到上面的，寓意著万民朝拜，最后轻轻画了一点白色使星更加明亮。明亮的星引领三位东方博士直行到伯利恒小孩子的地方忽然在上头停住了。三位东方博士看此情景大大欢喜住了脚。

这就是东方博士的智慧，靠著明亮的星光引领，不偏左右准确到了该到的地方住了脚，就像亚伯拉罕的仆人按照主人的吩咐准确到了他该到的地方，在井旁住了脚，正巧看见利百加肩头上扛著水瓶来到井旁打水。仆人低头向耶和华下拜，感谢神赐给他所行的道路通达，称颂他主人亚伯拉罕的神，引导他走合适的道路，使他得著他主人兄弟的孙女，给主人的儿子为妻。再就是雅各为躲避哥哥以扫的嫉恨，一路风尘来到井旁住了脚，这时，他母舅拉班的女儿拉结领著她父亲的羊来了。雅各上前把石头转离井口，饮他母舅拉班的羊群。

三位东方博士在星光忽然停下的地方住了脚，亚伯拉罕的仆人在井旁住了脚，雅各又是在井旁住了脚，他们都是在某个地方准确无误的住了脚。这不是巧合，更不是误打误撞，他们是有神的引领走合适的路，还有他们用属灵的智慧心眼分辨前方的路。这就是我们现在每位基督徒生活在平安舒适的环境里应学的功课，安逸里不迷失方向，困境里不埋怨远离神，用智慧的心眼行走合适的路，坦然无惧用圣洁公义侍奉他，诚诚实实不偏左右彰显神的荣耀。

专栏作者黑天烁（本名耿加勇），1959年出生，曾是一名电影海报设计师，因长期从事绘画而失明。失明后，他通过信仰找到了内心的光明，由此开启了盲人艺术家的新旅程，并为自己起艺名为黑天烁，象征著信仰中的光明与快乐。他是中国残疾人美术家联谊会成员，目前担任淄博蹚月残疾人艺术研究中心主任，积极从事盲人艺术的发展，通过陶艺与绘画作品表达深刻的内心感悟。

【当代艺粹】专栏由《基督日报》与"香港艺术动力"合作推出