曼德：复活得胜的新生命 編輯室 2012年4月10日星期二 上午7:15 *根据曼德传道复活节主日讲道，进行了部分整理。 经文：以西结书37:1—10：耶和华的灵、〔原文作手〕降在我身上、耶和华藉他的灵带我出去、将我放在平原中．这平原遍满骸骨。 他使我从骸骨的四围经过．谁知在平原的骸骨甚多、而且极其枯干。他对我说、人子阿、这些骸骨能复活么．我说、主耶和华阿、你是知道的。他又对我说、你向这些骸骨发预言、说、枯干的骸骨阿、要听耶和华的话。主耶和华对这些骸骨如此说、我必使气息进入你们里面、你们就要活了。我必给你们加上筋、使你们长肉、又将皮遮蔽你们、使气息进入你们里面、你们就要活了．你们便知道我是耶和华。于是我遵命说预言．正说预言的时候、不料、有响声、有地震．骨与骨互相联络。我观看、见骸骨上有筋、也长了肉、又有皮遮蔽其上．只是还没有气息。主对我说、人子阿、你要发预言、向风发预言、说、主耶和华如此说、气息阿、要从四方〔原文作风〕而来、吹在这些被杀的人身上、使他们活了。于是我遵命说预言、气息就进入骸骨、骸骨便活了、并且站起来、成为极大的军队。 今天是复活节、纪念主的复活，耶稣基督在前日被钉死十字架 为我们赎罪，在今日却复活得胜。耶稣基督的受难是因为替我们赎罪，他的复活，是为了我们得新生命并向魔鬼撒旦夸胜。我们基督徒"若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合"，我们也因此获得崭新的生命、因此复活得胜，不再做罪的奴仆，而成为义的奴仆。我们要牢记我们复活得胜的新身份，效法耶稣基督、在生活中、在宣教的大使命上活出新生命。 以西结书的作者是先知以西结，以西结Ezekiel是神赐力量，神是力量的意思，以西结的父亲布西Buzi，是被轻视的意思。这两个名字，实际上说出了当时的历史背景，也说出了神给以西结的呼召，那就是在整个民族被掳、被践踏、被毁灭、被轻视的时候，神通过以西结给以色列民族带来力量。 这段经文，是以西结在以色列整个民族被掳、耶和华圣殿被毁后所经历的神的异像。主前586年，以色列民族经历了有史以来最大的浩劫，国破家亡、圣殿被毁、圣殿是以色列民族和每个个人生命的核心，圣殿被毁，这样一种灾难，是我们无法体会的苦难，光景就像是911之于美国人，就如911不仅世贸大厦被毁，甚至华盛顿、纽约都被恐怖分子占领，而整个美国民族也被恐怖分子掳掠到他国成为奴隶。不难想像，当时以色列民族的心情是何等的悲伤，一个个心如死灰、一个个是行尸走肉、一个个成为骷髅，毫无勇气与信心。 在此情况下以色列民族何以能复兴？而我们这些人如何能靠主复活得胜？ 但就在这个时候，神的手、神的灵为以西结开路，让他能够看见，也让他能够听见，并在神的吩咐下开始行动。于是枯木逢春、骸骨复活的神迹就发生了，于是，心如死灰的以色列民族成为耶和华极大的军队，在神的国度中打那美好的胜仗。这段经文也在预表主耶稣的复活，神以前如何带领以色列得胜获得勃勃生机、今天也将带领我们靠耶稣基督的复活而复活得胜！ 神如何带领以西结、如何带领我们有复活得胜的新生命呢？让我们来看神带领人的3个步骤：1. 神让我们看见自己的败坏；2.神让我能听见—听到他的话后产生的信心；3.神叫我们积极行动，而且要把我们打造成军队。 第一步 神让我们看见自己的败坏 ，看见民族的罪恶 神让我们看见枯骨，看见平原上的骸骨、骷髅，让人恐惧、让人绝望。这些骸骨，实际上就是以色列民族的光景，也是我们自己的光景。我们陷在罪中不能自拔，我们全然败坏。正如罗马书3:13—18：他们的喉咙是敞开的坟墓．他们用舌头弄诡诈．嘴唇里有虺蛇的毒气．满口是咒骂苦毒．杀人流血，他们的脚飞跑．所经过的路、便行残害暴虐的事．平安的路、他们未曾知道．他们眼中不怕神。 我们用口舌说谎、欺骗，用手用脚跑路杀人、害人。这就是我们自己的光景。 当耶稣基督上十字架前，人的败坏和世界的败坏也显露了出来。路加福音 22：53:"我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。 现在却是你们的时候，黑暗掌权了"。黑暗掌权了，所以我们的人心败坏，黑暗掌权了，所以曾经是耶稣基督的门徒，也开始败坏。犹大为金钱小利卖主；彼得鸡叫之前三次不认主 ，那些在耶稣荣入圣城的时候高叫"和撒那、和撒那，大卫的子孙"的以色列人，也为了现实的利益而开始唾弃耶稣基督。 路加福音22：31：主又说："西门，西门！撒但想要得著你们，好筛你们像筛麦子一样"。在黑暗掌权的时候，我们忍受不了黑暗的逼迫，我们中的很多人开始堕落、开始沉沦，我们的光景如同以西结先知看到的累累白骨。 第二步 神让我们听见神的话，开始恢复我们的信心 神首先对我们说：「这些枯骨能复活吗？”我们看到，当神问以西结「人子啊，这些骸骨能复活吗？」的时候，以西结是怎么回答的？他有没有说「能，完全能复活！」他没有信心这样说，他怎样说的呢？他说：「主耶和华啊，你是知道的」。在这里我们看到了人的软弱、神的刚强。这里他把责任推给了神。「我不知道、我吃不准，你知道」。他自己心里是疑惑的。 就如主耶稣基督在上十字架前多次给给门徒说过，他要受苦、受死，但三日后复活，但是门徒们就是不信。马太福音 16：21：从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。约翰福音 16：33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。 但门徒就是不信。当抹大拉的玛利亚看到耶稣基督的坟墓里没有尸体只有裹尸布时，心中不相信主已经复活，她还以为耶稣的尸体被人挪走了；当玛利亚等姊妹在坟墓里被天使告知耶稣基督已经复活了，她们非常惊讶，并把消息告诉了耶稣的门徒们，居然没有一个信徒相信。彼得听到玛利亚说走进了坟墓，见没有了耶稣，心中就稀奇。而那个门徒多马最不信，他说：我非得看见他手上的钉痕，用指头探入钉痕，用手探入肋旁，我总不信。当耶稣叫他这样做时。他才相信了。 门徒们不信耶稣的复活，而今天的我们却不信我们基督徒的生命，也随著耶稣基督的复活而复活。我们中很多信主多年，但多真理没有追求的心，不读神的话语，不在圣经和神学上长进，连一些最基本的道理也不懂，基督徒变成了糊涂徒。网上有新闻说，美国很多人包括基督徒都不知道复活的含义，都以为复活节就是玩彩蛋和兔子，复活节变成兔子节。有些基督徒信主多年了，连基督教与天主教都分不清；什么是原罪，有基督徒说就是亚当夏娃不穿衣服发生性关系，这难道就是原罪吗？ 更有些基督徒享受安逸，生命不长进、不想服侍、不想传福音。没有为主做精兵、为主打仗的决心和信心。 北美的环境非常舒适、安逸，很多华人的所谓苦难实在不算什么。我在神学院上心理辅导课时上课老师是个专业辅导者，她说有一天她接待了一个患抑郁症的姊妹，这个姊妹为什么患抑郁症呢？原因是她每天早上一起来，就为做什么饭发愁，到菜市场买菜，发愁到底买什么菜，买黄瓜呢还说买土豆，买中国豆腐呢还是日本豆腐，就为买这个中国豆腐还是日本豆腐的、问题她最终举棋不定、忧郁成忧郁症了。而我们看看在中国的家庭教会的弟兄姐妹，他们有闲功夫来考虑买豆腐问题吗？他们祷告的是要在安全的环境下整体地敬拜，他们祷告的是怎么传福音回耶路撒冷，他们祷告的是那些执政掌权者早日信主，他们祷告使中国文化的基督化。 我上周去了美国一个边境小城， 弟兄姐妹很渴慕神的道，主日敬拜也有30多人，但至今还没有中国教会，有中国讲员来就主日单独敬拜，没有就更美国人一起敬拜。带领的一两个弟兄很想成立中国人自己的教会，但其他弟兄姐妹似乎信心不是很足。但是弟兄姐妹你们知道吗，当地的华人与韩国人数量差不多，但韩国人已经在当地有三个教会了，他们就是有信心来建教会来更加正式地拓展神的疆界、拓展神的国度。据说韩国对中国人说，你们到哪里去就是开中国餐馆，而我们到哪里去是开韩国教会，当然开餐馆也不错，但在开餐馆的同时，在照顾肚子和生意的同时，我们更加关注的应该是我们属灵的生命、我们的信仰和永恒的国度。我们没有信心，最根本原因就是不相信我们基督徒已经与主耶稣基督复活得胜。 第三步 神让我们复活得生命、传神的话、成为耶和华的军队。 神知道人的疑惑和小信，但神开始点燃人的信心，鼓励他、激励他，叫他行动，叫他在患难中奋起，仰望神、顺服神。叫他遵照神所说的“气息啊，进入这些骸骨，这些骸骨就要复活了，气息啊，吹在这些被杀的人身上，他们肯定就会复活！” 神让我们得信心生命坚固、刚强壮胆，并积极行动起来，当以西结听神话进行行动的时候，枯骨开始长肉、长筋，骨与骨连在一块，气息进入骸骨，骸骨活了，并且站成了队形，成为耶和华极大的军队。 发预言 ，不是哈罗德康平521末日预言，而是传播神的话。神的话被传扬，枯骨就要复活，神也对我们说，要给枯骨发预言，说一旦耶和华的灵、耶和华的气息、耶和华的风进入枯骨里面，枯骨就要复活。 希伯来的原文，这"风"和"气息"（灵），都是同一个Ruach字，创2：7：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。约翰福音6：63：叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 可见神的话就是灵，就是生命，神说有就有，命立就立。 神的话也就是耶稣基督。约翰福音开篇：太初有道、道与神同在，道就是神。英文把道翻译成WORD.实际上就是太初有话。在创世纪开篇，神说，要有光，就有了光。神说，我们要照著我们的形像和样式造人。说，就是神的话，表明耶稣基督在起初就参与了世界和人的创造。生命是他参与创造的，生命的复活在他对他来说当然不是难事。 耶稣基督真是复活了，今天我们基督徒主日敬拜本身，就是他复活的证明，遍及全世界的教会的存在，也是耶稣基督复活的证明。空坟墓、裹尸布都是复活的证明。主复活在地上四十天内很多门徒的见证，也是证明，尤其是三次不认主的彼得，在经历耶稣复活的大能后，完全换了一个人，放胆讲道、建立教会。对阻拦福音 有权势的人说，"顺服神，而不是顺服人，是应当的"，他情愿为福音的缘故倒钉十字架而死。从门徒的这些见证也可看到耶稣基督的复活。正如林前15:17： 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。 耶稣基督是全然的神也是全然的人，他作为人的灵魂和肉体承受了苦难和死亡，因为人类在灵魂与肉体中犯了罪，照样基督必须属人性的灵魂与肉体中受痛苦，来拯救他百姓的灵魂与身体。但基督全然的神性用他神性的能力来坚固他所取得的人性，使耶稣基督能完成神的使命。父神也是使耶稣基督复活的主宰。诗篇16:10：因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。希伯来书5:7-10-基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。他虽然为儿子、还是因所受的苦难学了顺从．他既得以完全、就为凡顺从他的人、成了永远得救的根源．并蒙神照著麦基洗德的等次称他为大祭司。 耶稣基督的复活标志著复活的人性首次进入天堂。复活而荣耀的主是人类的新代表。我们与基督已经一起钉死了老我，随著耶稣基督的复活，我们也复活了，我们在亚当里死，在耶稣基督里活；亚当是旧人类的代表，而耶稣是新人类的代表，人的代表所做的一切，被代表的人必须承担。亚当犯罪当死，我们也必定有一死，而末后的亚当耶稣基督，他的死而复活，我们相应地可以死而复活。我们应该毫不怀疑的确信，我们有了耶稣基督复活的新生命。 以弗所书2：5-7当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩）他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。 约翰福音11:25-耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗？马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的”。 罗马书6:5-7 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。 我们看耶稣基督的复活不仅不在成为罪的奴仆，而要成为义的奴仆。成为耶和华军队的一员。军队是什么，军队要有异象有目标有纪律有装备。出埃及记：耶和华是战士，他的名是耶和华。诗篇：你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华。 成为耶和华的军队，就有耶和华的祝福。小小的韩国成为继承美国后的第二大宣教国家，韩国宣教士去的地方是很多美国大兵都不敢去的地方，韩国教会都会把那些牺牲在阿拉伯国家的宣教士奉为英雄。韩国在亚洲的兴起也是神的工作。韩国几乎与中国一起发展的，韩战结束后，韩国贫穷 、落后， 没有吃的、没有穿的、穷得叮当响。但他们却建立教会，在教会中祷告，祈求神的帮助，神很快改变这个国家。韩国在6、70年代经济起飞 ，成为最早的亚洲四小龙，那个时候中国还没有改革开放呢。现在韩国成为亚洲的发达国家，成为民主宪政的国家，韩国基督徒也占人口的一半以上，神使韩国从白骨横陈的战场成为复兴的福音大国，当然，这也是韩国人按神的话积极行动的结果。 罗马书6:8-10我们若是与基督同死，就信必与他同活；因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死，是向罪死了，只有一次；他活，是向神活著。 神是我们的盼望，神手定会带我们走出困境，给我们带领勃勃生机。神就是使枯木逢春、骸骨复活、使死人成为耶和华极大的军队的神。神让我能看见我们的光景 神也要让我们能听见他的话语，让我们能够恢复信心，神还要叫我们听从他的吩咐，成为耶和华军队的精兵。我们祈求神让我们飞越一切的艰难险阻，我们都要成为基督的精兵，来完成神托付给我们的大使命。 在这个复活节的早晨，我们要相信主已经复活得胜，也要相信靠主的复活，我们也已经复活得胜。就向先知以西结一样，当神再一次的问我们"人子啊，这些骸骨能复活吗？"，我们应该怎样回答呢，我们应该回答"能，完全能！" 主后2012年4月8日星期日 作者介绍 曼德，基督徒作家、羊文化首倡者，基督教道学硕士，曾在大陆数百家教会、工商团契和企业演讲，经常于众多主内刊物发表文章。曾在大陆出版《天职》、《新职业观》，在香港出版演讲光盘《信仰与经济》，在美国出版《荣耀职场》。现为中国福音会副宣教士。联络作者及奉献曼德文字及文化事工，请电邮至：mandeusa@gmail.com。】 分享
