"割礼"起源于古埃及时代，其做法是将女性外生殖器官割除，再将伤处缝合，仅留一小孔排泄，起初的目的是保护妇女贞洁，待新婚之夜再由丈夫亲手割开缝合处。但是妇女遭受割礼的结果是在生产的死亡率远高于全世界其他女性百倍！
如此可怕的习俗仍在非洲十亿多的人口当中流传着。到底如何才能革除它呢？谁人可以带领这群非洲妇孺摆脱这种可怕的厄运呢？她就是宣教士陈馥兰。
"神的心意不在人的计划中，远超过人所求所想，更高过人的道路；因为纯正的福音，在软弱的教会、堕落的世界中，仍不断被延续下来。"这一段话，正好道出神的心意，因为神通过她来解救这群受难的妇孺。
蒙召每一步按祂的美意
陈馥兰1985年在北医药学系求学时蒙恩信主。信主后心中充满重生的喜悦，她透过个人的读经祷告和在北医团契及教会的服事。1989年，她考进台湾神学院，三年后完成硕士学位，成为海外宣教士之前，她在台中的大里仁化布道会事奉了两年。后来陈馥兰被安排到菲律宾、新加坡及英国加强学习英语口语的能力、语言学和圣经翻译的装备，及后再到瑞士法语区去学习法语，完成学习之后她就被指派往西非的塞内加尔(Senegal)，负责推动摩尔人(Moors)的识字教育。
在2000年末，陈馥兰与同在英国受训的德籍同学李特司提反(Stefan Ritter)宣教士结婚，2002年初加入德国信义差会(GHM, German Herrmansburg Mission)。
2005年夫妻带著两个小男孩，受派遣到衣索匹亚的哈底亚(Hadiyya)人当中服事，圣灵再次赐给她学习方言的能力和机会的恩赐，在衣国她又学哈底亚语和衣索匹亚的官方语（Amharic）。
神安排了，陈馥兰学习不同的语言，然后依据她的能力，安排她到适合的地方，执行祂的旨意。而陈馥兰亦不惧艰难，以靠向主的心，宣扬主的旨意。在圣灵引导和开路下，神再一次安排陈馥兰接受一项更巨大、更艰难的任务，就是帮助衣索匹亚的妇女，挣脱无人道的传统束缚，摆脱割礼的折磨！
向衣索匹亚妇女施行拯救
陈馥兰深信上帝，必会行奇事解脱衣索匹亚妇女的苦难。于是她开始定期与教区的妇女事工领袖们聚集，以10至12人为一组，聚会时都先为她们读一段哈底亚语的圣经，然后，经她们同意再以哈底亚语读有关衣索匹亚女童割礼的书－《Cut Flowers》，读完再一起讨论祷告。
除此之外，身为东方妇女的她，也曾体会重男轻女之等偏见下的痛苦。而且她以牧师、专业药师的多重身份使她赢得所属教区妇女的信任，当地的家长们开始认识到女童割礼对自己女儿的身心伤害，愿意以行动保护自己的女儿，并受到教区牧师团的支持。
多年来世界卫生组织（WHO）、政府单位、西国宣教士等团体，都盼能终止女性割礼，却成效不彰；神使用拥有医疗及神学双重背景的陈馥兰，投入革除女性割礼的宣导和教育，不但在当地教会办"妇女养成训练课程"，上帝更为陈馥兰开路，使邀请她去主领妇女养成训练课程的妇女团体越来越多，连回教社区的长老也支持她的努力。
成效显著
至今已有六百位女童在家长的允许下拒绝接受女童割礼的陋习，在她为这六百位女童举行的结业庆典中，有许多高级政府官员莅临致词，之后她更获省区政府颁奖状表扬她对当地的贡献。她的行动在伊斯兰教社群中也获得支持，每次盛大的结业典礼都有高级政府官员到场支持，还获新闻媒体报导，正因如此她的努力才得以事半功倍。
目前陈牧师已在另外两个行政区开始一年的妇女养成训练课程，现已有六百多位女童加入。她的故事再度印证了使徒保罗所言："因为你们立志行事都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。"
