在移民潮與宗教多元化浪潮下，歐洲社會正面臨信仰與身份認同的挑戰。許多基督徒開始反思：教會在公共領域中，如何與穆斯林群體建立對話與見證？
為回應這一需要，「穆斯林事工網絡」(Muslim Ministry Network)將於3月在德國舉行一場歐洲教會領袖會議，主題聚焦於如何更有智慧、有勇氣地與穆斯林群體互動。多位學者與前線服事者出席，包括英國聖公會神學家及阿拉伯語學者杜安・米勒(Duane Alexander Miller)、長期參與基督教與伊斯蘭公共對話的傑伊・史密斯(Jay Smith)，以及多位來自中東及巴爾幹地區、具穆斯林背景的牧者與宣教士。
基督徒與穆斯林開放對話「愈來愈少」
該網絡創辦人謝哈德博士(Dr. Emil Shehadeh)接受Christian Daily International專訪，詳細分析了歐洲穆斯林與教會的微妙互動。
出生於以色列一個基督徒與穆斯林共同生活的小鎮，謝哈德博士與穆斯林的關係自小就是「生活的一部分」：「與穆斯林交往就是一般生活。我們一起上學，互相拜訪，並開誠佈公地談論信仰。」他父親常與當地穆斯林領袖進行神學對話，那是他成長的日常。
但多年來，他看到這種開放對話愈來愈少，「被更多的謹慎甚至敵意取代」。
成年後，他先後在以色列及英國服事，並接受系統的伊斯蘭研究訓練。最近十年他全職投入穆斯林事工，致力於跨文化、跨教派的領袖教導，特別在歐洲、北非和中東的移民教會與穆斯林背景信徒群體中。
教會「不是不懂伊斯蘭，而是不懂自身信仰」
他形容歐洲現在正處於一個「張力與機遇並存」的時刻。面對歐洲日益複雜的宗教身份、移民與社會融合議題，「許多歐洲教會想與穆斯林接觸，卻缺乏神學的清晰、文化的理解與實際的工具」。這在社會對立加劇、穆斯林在公共領域更為顯著、以及基督教在歐洲定位模糊的背景下，顯得特別明顯。而穆斯林社群本身也日益分裂，既有更嚴格的原教旨主義，也出現公開批判伊斯蘭的自由派與前穆斯林運動。
許多保守的穆斯林認為「歐洲在歷史上是基督教國家，但屬靈上已經弱了」。他們看見大多數歐洲人既沒有知識也沒有信心去面對伊斯蘭，因此變得更加囂張。他見過許多情況下：「穆斯林向基督徒拋出問題，而基督徒卻無法回答。」這種對話壓力，暴露出歐洲教會的深層問題。
他認為，問題不僅在於對伊斯蘭信仰的認識不足，更在於基督徒對自身信仰缺乏清晰而系統的理解。「許多基督徒不再清楚掌握福音是什麼、不是什麼」。他看到教會常加入一些吸引人或好意的想法與議程，但「它們並不在基督教信息的核心」。「與穆斯林的互動常常暴露這種軟弱，因為穆斯林經常問一些基本的神學問題，比如三位一體、基督的神性，以及聖經的可靠，而許多基督徒難以清楚回答。」他因此呼籲，教會必須重新回到「聖經的中心」，重建對福音本身清晰的認識。
「見證靠神話語權能，而非爭論或專業」
謝哈德表示，聖經中既有護教，也有對異端與錯誤觀念的批判，但關鍵在於交流的態度與方法。他認為，與其進行正面對辯，不如以提問與傾聽為主，讓對方在尊重與信任中反思。
在見證方法上，謝哈德特別強調，有效見證的起點不是爭論，而是神話語的大能。他回顧自己研究過的6,000多份穆斯林歸主見證，總結說：「有效的見證，不是從爭論或專業知識開始，而是從神話語的權能開始。」
他透露，約20%的穆斯林是在沒有接觸基督徒的情況下，僅因閱讀或聽聞聖經而信主；而約60%則是「被耶穌這個人吸引，是福音書中所顯明的耶穌，成為他們信主的決定性因素」。
因此，他對不知如何開始的教會說：「福音是大有能力的，基督徒可以從簡單地分享耶穌的故事開始。能回答問題當然有幫助，但那只是額外的加分，不是基礎。」他強調：「神的話語自己會做工，耶穌自己仍是最有吸引力的見證。」
「基督徒的生活即是強大見證」
除了言語，謝哈德強調「基督徒在生活上可見的差異，本身就是一個強大的見證」。他以尼日利亞北部一名富拉尼族穆斯林歸信基督的故事，說明福音如何透過生活見證而彰顯。該名男子在一次土地糾紛中，看見一位基督徒鄰居以善意回應衝突，後來發現對方是一名牧者，並透過其所送的有聲聖經認識耶穌，最終信主。此後他失去家庭、社群與生計，被迫逃亡，但在基督徒的幫助下重新安頓。他指出，這類見證不僅顯示跟隨基督的代價，也彰顯信仰在生命中的真實力量。因此，裝備與訓練固然重要，但教會更需要回到福音核心，讓信徒在生命中活出信仰。
一個「預備好的教會」
談到未來的期待，謝哈德盼望這次聚會能「帶動一個越來越壯大的運動，讓基督徒真正被裝備，去向歐洲的穆斯林傳福音基督」。他目前正在計畫明年在羅馬尼亞舉行200人的聚會，讓更多人參與。他向眾教會與領袖發出呼籲：「為見證的智慧、勇氣與忠心禱告。上帝是能的。祂所要的，是一個甘心願意且預備好的教會。」
(來源：Christian Daily International)
