圣经幽默个案 X 以撒出生的故事
中国神学研究院神学科助理教授杨思言引用新约研究学者Terri Bednarz的著作《Humor in the Gospels》，耶稣用幽默元素带出教导。Terri Bednarz认为若然伟大的文学作品都有幽默题材，为何圣经会是例外？杨思言先介绍旧约圣经幽默例子：
以撒出生的故事，以撒名字是"笑"的这个字词，而且是苦笑，上帝应许亚伯拉罕九十多岁老来得到儿子，他是信心之父但儿子名字是笑。犹太人觉得整段犹太人历史是一场苦笑，现实与上帝应许不符合难以相信，然而以色列人回想这段历史，却确信上帝是信实的，无论现实好像怎么没可能最终还是出现。
出埃及记摩西，上帝拣一个人见法老、 神子民的长老，理应是能言善辩的人，上帝拣了摩西，他的哥哥阿伦口才很好却不被拣选。
上帝差派约拿，约拿书写作手法很有趣，耶和华的先知竟然不听话，祂要叫一条鱼吞了约拿先知，又要叫一条虫吃了棵树；约拿不用著力宣讲，外邦尼尼微城的人竟很听话立刻悔改，这些全都是一个对比。
民数记巴兰的驴说话，巴兰王想咀咒以色列人，但驴子见到使者停下不敢前进，巴兰打驴子，驴子说话反问巴兰，这是圣经唯一记载动物开口说话，是很戏剧性的情节。
害人终害己，雅各欺骗哥哥以扫取得长子的名分，结果被舅父反欺骗；以斯帖记的哈曼设计陷害犹太人，结果加害返自己跌落自己的陷阱。
杨思言续指，新约福音书也有幽默剧情，耶稣教导人用幽默方式多于训导，例如：1. 用来指出人的愚昧好像建于沙土上；2. 讽刺法利赛人不一致，用夸张手法指责他们虚伪；3. 耶稣用幽默教人让普通人容易接受，平民百姓面对罗马希律政府、宗教领袖承受不少压力，却愿意追随耶稣，反映耶稣作为拉比以幽默感吸引民众。
幽默是其他人没有听到或期望的说话，耶稣作为老师所说的话令人难忘，帮助学生记得祂所说的话；耶稣又以智慧击倒文士法利赛人和有权势的人，指出他们的虚伪以致无人能辩驳。
研究圣经幽默题材 反转严肃诠释耶稣传统
Terri Bednarz在《Humor in the Gospels》书中认为五十年代开始有不少人研究圣经中的幽默题材，但每一次有新的研究出现都好像是第一次有人留意到，因此作者提出为甚么几十年来这么多人不断举例子证明圣经有幽默感，但都感到出奇惊讶，似乎大家对圣经有些不能抹去的印象。
杨思言表示，一直以来教会依赖圣经翻译者，他们可能有一种前设，传统的教导是严肃的又或者教会一直以来教导都很严肃。
耶稣其实也是一个轻松的人，杨思言列出新约几段经文为例：
路加福音7章34节："人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。"约翰福音2章，耶稣将洁净礼仪的水变成上好的酒；耶稣在喜庆的日子吃最后晚餐等。
环球圣经公会推出环圣讲座：新常态下的生命重建系列，该集主题为"幽它一默"，讲员为杨思言博士，2月22日首播。
