許多中國男人都執著與「男人大丈夫，流血不流淚，於是上一代的男子都是内斂、不輕言笑、不流露感情的。但聖經中的保羅是一個善於表達感情的人，他常對他所牧養的人流瓷A在衆人面前流淚並善於表達感情說「我切切地想念你們衆人」，對提摩太他說「一想起你流的眼淚我就渴望見你」。梁牧師說，不表達愛和感情是很「蝕底」的，不少男人只是「做做做」，不懂流露感情而引致許多的誤會、不解，甚至憤恨，這是非常可悲的。男子漢除了承擔責任，也需要表明真正的感情。
對於能屈又能 「申」這一點。梁牧師帶領大家看保羅，他昔日是羅馬公民，又是法利塞人，地為何等的高貴。但是歸主之後的保羅，被昔日的同胞迫害、追殺，流離失所；更甚得失他牧養過的一些教會卻受人疏擺，質疑他，輕視他。但是他並沒有因此放棄，甚至被冤枉也能承受，這個就是「屈」的意思，同時他又能義正言「慈」作出申辯，這個就是「申」的意思。梁牧師說，這樣就是大丈夫的所謂，能處豐富，也能處卑賤；能處高峰，也能處深淵。
梁牧師有解釋到許多男士太過於「男子漢永不言敗」，而忽略了每個人都有缺乏、不足，這個就是許多男士拒絕接基督教信仰的一個原因。他們甚至譏誚信主的人懦弱。梁牧師說，這個稱成為他們信主的絆腳石。保羅絕對是大丈夫，但他同樣「以弱示人」，說自己面對一些人時是驚懼戰競的，他還誇自己的軟弱，要求信徒為他禱告。這是勇氣面對智者所為，這個就是「不持強『寧』弱」特質。
那麽如何能夠擁有這些「不敗男兒」的素質？梁永善牧師帶領大家讀保羅書信的句子，原來都是來自「神」——「是要顯明這極大的能力是屬於神，不是出於我們。」「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」「我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。」保羅他清楚認識神，絕不失信於神。而主更是他的榜樣，因為主也是一樣流血、流淚，在説話中宣告祂對我們的無比大愛。
梁牧師總結說不敗之謎的謎底，就是「經歷主，仰望主，人望『羔』處，肯定主的拯救……能洗心革『命』、信靠神，誰依靠主真是萬父莫敵。」但前提是一顆渴慕親近神的心，所以問題就是有沒有這樣的心。
接下來是李盛林牧師的回應。他說人需要服在神創造的生命的律中，人能夠達到聖經所說特質，需要如小孩子般不斷地生長的過程，不是立即可達的。他挑戰在座男士，他邀請在座男士突破自己，做出嘗試，填寫決志卡向神承諾藉聖經教導重建失落的形象，在事業、家庭、事奉、教會生活上都按主心意而行。
此為4月28日晚上環球聖經公會舉辦的新界區的弟兄靈修講座，由基督教銘恩堂主任牧師梁永善牧師主講，牧職神學院院長李盛林牧師回應。這次的聚會同時在香港3個教會轉播，並錄製29日在澳洲一教會播放。
