遠志明牧師:知與境、理與靈、教與主

遠志明牧師:知與境、理與靈、教與主
知識與境界大不一樣。

你聽聞過山頂風光,和你站在山頂風光中,是大不一樣的。

關於神的知識,和與神同在的境界,是大不一樣的。

閱讀別人的見證,和自己親近神,也是大不一樣的。

什麼也不能代替自己活在耶穌基督裡。 一個好牧人,不是作為代理人當當正正站在人與耶穌之間;恰恰相反,他的使命是將一切人的影子清除,好叫人們直接來到耶穌面前。

一個好的神學家也是一樣,他不是作為傳釋者,將自己的智慧擋在人與耶穌之間;恰恰相反,他的責任是將一切人的智慧挪開,好叫人與耶穌之間毫無阻隔。

上帝深知人作為祂的傳釋者和代理人的危險,便以耶穌為他的獨生子。凡有耳能聽的,就可以聽。

除了道成肉身的那一位,沒有一個人能將神表明(表達、表白、表述)出來。(約1:18) 神的啟示像大海,人可以跳進去游泳,與其融為一體,息息相通。但你不能一手抓住它,完全掌握它。若有人一手抓住神的啟示,向人發佈「系統全備完美」真理,你不難知道他抓在手中向人發布的是什麼。 理性地爭辯細小瑣碎的事,絕非神性的表現。

神性,只是自我流露——不顧一切﹑不可阻擋﹑宏大無邊﹑席捲一切的流露。 德性信仰態度:以行為完成律法,注目對付罪。 理性信仰態度:以理性明白真理,注目讀聖經。 感性信仰態度:以蒙福見證恩典,注目神的愛。 靈性信仰態度:以委身回應十字架,注目主耶穌。 注目主耶穌,就什麼都有了。 唯有道成肉身的那個有血有肉的生命,而不是理論、教義、組織、儀式、德行、律法可以使人得救贖、得生命,這本是不言自明的。

轉載自遠志明牧師博客《遠方的心月》(http://blog.sina.com.cn/xinyue14857)

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