我們這些後現代女人（2） 編輯室 2011年12月21日星期三 下午1:23 母親從小便常對我說，九十年代是女性的大躍進年代。自小在內地長大、受教育並經歷文化大革命洗禮的她，常常鼓勵我要多接觸新事物，好好把握機會發揮所長，做一個徹底解放的新女性。 我本以為考進大學會是我夢想的終點，但誰知道踏進大學校門的第一天，我才發覺大學只是一個開始，一個預賽，以後漫漫的人生舞台才是真正的實戰考場，而在一片舞聲與馬聲仍然喧鬧的九十年代香港，面對著畢業與前景，我不禁有點躊躇，不知道那一個才是正確的方向。 我常不期然地自問，我算是一個徹底解放的新女性了嗎？ 我的朋友少螢(假名)，自名變色龍，她常說重要的不是自已是什麼顏色，而是世界是什麼顏色，如果世界是綠色，她就馬上變成綠色，是紅色，就馬上變成紅色，對於她來說過去已成過去，真正的新女性應把握今天和明天來好好變色，把過去的不可能變成今天的可能。 另一個朋友艷蕾(假名)，是適者生存一族，她也隨著世界在變色，只是在變的同時，必先計算所變顏色的利益回報，所以過去，今天和明天對女性的分別並不重要，重要的是有沒有變成當世最有利的顏色。 家欣(假名)是古石一族，就像沙田的望夫石一樣千年不變，喜歡在慣性和盲從中生活，很少去思考過去，今天和明天對女性的分別，這類古石女性，絕對是一個社會的順服份子，從不與革命反動沾上邊。 領弟(假名)則是我們當中最理智的一個，她也很能適應新時代，但她卻認為不是每種顏色都適合自已，她常說現代女性應自主也自我，不是世界和別人的顏色決定我們是誰，而是我們自已是誰決定我們自已是誰，所以我們現代女性就是今天和明天的主題。 佩怡(假名)屬於享樂一族，她常說重要的不是世界是什麼顏色，而是她身上的服式是否正色，只要天下的名牌都盡攬，世界的美食都嚐盡，那管他明天或過去，只要今天活得快樂，現代女性才變得實在。 至於我清心(假名)，我不知道應把我自已如何歸類，但我總覺得女性的存在絕非偶然，夏娃的被造充滿了神原創的美意，可是在後現代思潮，社會病態和人罪性的沖擊下，我們現代女性早已遣忘了我們與夏娃的聯繫。但如果我們都不能接受女性的存在只是一個意外的話，那我們應該來好好思考女性存在的目的和意義。 ****** 作者：清心（清心的人有福了！因為他們必得見神。太：5:8） 為牧師太太，育有三子女，現居美國。 分享
