教会里单身的趋势不断上升
会上首先发言的胡志伟牧师从调查研究指出本港教会适婚未婚单身群体的现况及需要。离婚率上升和社会普遍趋向迟婚，使社会上单身的趋势不断上升。在教会里，华人教会一般女多于男的，大约为6：4的比率，使到教会中未婚姊妹占多数。同时胡牧师指出虽然教会中还是以男教牧为主，但是从教新最近举办的堂主任训练看到，越来越多单身同时有侍奉能力的女教牧。
胡牧师又指出教会中拥有高学历的单身的弟兄姊妹的比率也不断上升，其中也是以姊妹比弟兄多。而一般统计曾指出教会会众中拥有大专以上程度的人比社会平均高2至3倍。
胡牧师并简述香港妇女基督徒协会去年5月的单身姊妹调查结果。对于未婚的原因，其中67%的受访者说因为环境因素，38%认为是个人因素。其中少数单身姊妹表示单身带来压力，而四成人支持设立关顾单身小组及教会合办单身人士聚会。
六成以上单身人士认为教会缺乏对他们的栽培
中国基督教播道会总会吴联梅姑娘分享到教会未婚人士的处境。播道会总会在多年前开展未婚人士事工，并在2004年对未婚男士和女士进行问卷调查，受访者来自播道会以及其他宗派信徒。调查结果显示，教会未婚人士拥有高等教育程度，他们在教会的侍奉相当积极，是教会侍奉人力资源的主要来源。
另外，吴姑娘指出，从调查中看到单身人士普遍正面情绪比负面的高，他们以工作上困难所带来的困扰的情绪为主，比没有伴侣的所带来的情绪困扰更大。而近8成人享受单身生活。可见，他们的观念并非如传统认为的"单身就是不快乐"，而是有许多"单身快乐一族"。
值得注意的是，60%的受访者认为在教会缺乏为单身人士而设的栽培，他们期望在为教会付出的同时，期望得到教会的多元化的栽培。
对于进入婚姻生活的取向，统计中八成的受访者没有拍拖的，但他们是选择性的单身而非自愿性单身，因为大部分就个人意愿是期望结婚的。吴姑娘说，女多男少的情况下，女性须为单身和婚姻作双赢的准备。
吴姑娘又指出，根据这个统计"单身"对部分人来说确实有一定难处，未婚人士需要正视这些困难。
她建议，教会为解决姊妹婚姻出路的根本，是在于带领更多男士信主及栽培其灵命成长。
黄硕然博士建议教会为未婚者建立"四季如春"和"全方位"的支援和建立系统
黄硕然博士是建道神学院基教系主任、华人基督教宗教教育促进会委员。她首先引大家思考谁是未婚单身人士，原来单身不只是"缘份未到"这么简单。对于为何社会上有那么多未婚单亲人士，她说有三类人，第一类是个人的领受，他们为理想、为事业、为使命感而独身；第二类是没有把握时机、不积极约会、或是一直受过去不愉快和失败的经历困扰，在不自觉地选择单身，；第三类人是在无奈何的困扰中成为未婚单身人士，比如因为身体缺陷；个性内向害羞；又或是单恋、痴恋，梦想白马王子出现但却完全被动等候。
黄博士接著指出一般未婚者出现的矛盾的4种心情：自得其乐同时又焦急期待；自我建立同时自我菲薄；积极事奉同时情绪起伏；对婚姻存在开放的态度同时却被动自怜。
她提议教会为未婚者建立支援和建立系统。首先是为他们建立"四季如春的生命成长周期"。人的灵命会如四季一样循环，她建议在这个生命周期的循环中，依次给予感恩分享、创业和建树、关顾与辅导和重建与建立的支持。特别是在"换季"时期，例如当他们灵命情况从"秋天"进入灵命最低落的"冬天"，教会需要提供强有力的建立和重建，让他们尽快跨过"寒冬"进入充满盼望的"春天"。
第二个建议，是给未婚者"全方位的自我成长"。她用"东南西北"来形容，从日常作息、假日、晚上和工作四方面照顾单身者。在日常作息上，需要建立人生价值观和良好的生活规律；在假日，教会可以提供营会、相交、郊游、事奉等活动；在晚上，这是未婚者最容易感到百感交集的时候，可以养成阅读、音乐和健身的操练的习惯；在在工作上，建立彼此顺服、合作和合群上的成长系统。
对于未婚单身的灵命成长方面，黄博士用"上下左右"来形容。"上"代表与敬拜、赞美，"下"代表结伴读经、研经、查经，"左"代表与亲朋戚友彼此建立；"右"代表装备和宣教。
最后，她指出教会要对未婚单身者的支持，包括给未婚单身者适当的空间，如给有限度的事奉、不给未婚单身者标签和为他们代祷。
