2010年11月24日星期三 上午10:17
新NIV聖經譯本引發新一輪性別用詞爭論
NIV現代譯本被評擊為迎合現代男女性別平等觀念,將聖經以男性為主體的用詞中性化,有損聖經原文的準確性,將於明年發行的新NIV,其翻譯委員會則將中性化的男性用詞修改,引起新一輪對性別翻譯的爭論。

2010年9月30日星期四 下午12:17
宣教會學校服務隊參與推動「新家長」文化 挽救親子關係失衡

2010年6月4日星期五 上午9:05
後現代式抗爭衝擊教會 關啟文帶出反思
2010年5月11日星期二 下午12:00
杜枝生:全球一體化及世俗化對基督教教育衝擊大
2010年5月3日星期一 下午1:17
「今日中國與利瑪竇」國際研討會稱經濟發展也需要宗教自由
研討會結論指出,中國在大力發展經濟和科學的同時,亦需要與宗教自由結合在一起,只有能够將科學和精神、經濟和宗教自由有機結合在一起的發展模式,才能緩解和改善精神空虛、貧富懸殊等社會現象。
2010年3月17日星期三 上午9:33
李思敬博士:《太》如何引舊約說明神應許的成全﹖
《馬太福音》整卷書出現了至少十次「這是要應驗先知所說的話」。究竟馬太福音是如何引用舊約聖經來說明神的應許的成全?
2010年2月8日星期一 上午8:45
神學信箱:如何看待舊約中神的「殘暴」?
很多人讀舊約聖經時,對於神的殘暴、殺戮,動不動就是施以懲罰感到困惑。尤其是撒母爾記上,神命令掃羅王滅絕亞瑪力人,就連老人、孩童、婦女都不放過的做法似乎太過於殘忍,這和新約聖經中仁慈的神形成鮮明對比。
2010年1月30日星期六 上午8:27
神學信箱:律法的出現是要讓人的罪增加?
「律法本是外添的,叫過犯顯多。只是罪在那裏顯多,恩典就更顯多了。」不少信徒在讀到羅馬書五章二十節的經文時會望文生義,誤以為保羅在說「神透過摩西把律法交給以色列人的目的是叫人的罪增加。」
2010年1月19日星期二 下午2:52
聖經難題解答:一人犯罪眾人承擔?
許多華人朋友研讀羅馬書第五章會提出,保羅在第五章十二節的神學觀點提出置疑,他們認為老亞當一人犯罪應該一人承擔,可是神為何叫我們人類共同承擔呢?這不是有點不公嗎?
2009年12月25日星期五 下午4:18
沈祖堯獲《聖經》亮光 願負中大校長任命
候任香港中文大學校長沈祖堯近日在柏祺大學研究院(香港)一典禮上,再次談及他接受中大校長重任的因由,是感受到「要剛強壯膽」的話語。



