在哥林多前书11章保罗记载了有关圣餐的原则，在这书信上写这问题比其他书卷更详细，此原则成为日后弟兄姊妹守圣餐的原则。
李宝珠牧师逐点阐释了守圣餐的意义。一是要记念主，look back，为了记念、回顾，无忘基督的代赎，记住基督如何为我们擘开。在初期教会里，很多人大吃大喝，错失了此神圣的宴会。第二是"宣扬主的死，直等到他来"，此是向上望，look up，"守圣餐时我们一路向上望，说祢是我的救主。主是我们的救命恩人，会否感激救命的恩﹖他死了，我活了，我们守圣餐是要宣扬主是我的救主。"
第三意义是"直等到他来"："这是往前瞻，look forward,非停顿于过去，主要再回来的。我们一面要纪念，但另一面仍等待主回来和我们一同喝新的日子。"
第四意义是分享同一个饼，表示同一个身体。"一起守圣餐因为我们是主的一家，望周围，look around，我们与旁边的人虽出自不同家庭，因著主我们成为主里一家，同享一饼，同擘一饼。"
她又说，在崇拜时，一些弟兄姊妹看看程序表，看到有圣餐时只会想到"今天崇拜程很长"，心中想快点过去，但如此的心态令他们错过属灵的筵席。
守圣餐的基本态度是什么呢﹖是自我省察，look inward。"用不合适的态度吃这饼喝这主杯的诂是吃喝主的身体。因此要自我省察，要清理，在守圣餐时，往前、往横望，亦是往回望，会得到属灵福份。天主教人以为圣餐是得到特殊恩典的媒介，但基督教不是这样，是看为特殊的奉献，在过程中自我省察，亦可得主的大爱，同时亦可想到我们是一家人，很多意义。"
她又分享自己的一次印象深刻的经历："多年前，我圣餐时默想自己罪时，突然说：主啊我等候你回来，当时很深切地体会到一种雀跃的喜乐。"
最后她重温守圣餐的五点： “look back, look up, look forward, look around, look inward”，并微笑说："圣餐是让我们每次有机会认罪和思索，是蒙福的时间，因此下次守圣餐大家不要再急著回家了。"
相关新闻 "爱的管教"—教会有人沉溺罪恶怎办﹖ "爱的管教"—姊妹能作"头"吗﹖ "爱的管教"—基督徒做事前要"过三关"
