解决种族歧视 打破民族间之高墙 今天开始，由心做起 編輯室 2004年9月21日星期二 上午2:09 纵观古今，不难发现于人的心里，某程度上都有一种对于自我的优越感，或渴望超过 别人的想法；推而广之，由个人应用于一个团体，社会，甚至整个民族。这种自我擡高的心理推使人与人之间产生一道又深又阔的壕沟，社会间充满的只有不满和不信任，严重的 更加引发民族间之冲突，如二次大战希特勒屠杀犹太人，印尼排华等。即使随著时代的变迁，大规模的民族冲突已大幅下降，但人与人之间仍然存在著不少种族歧视的现象。 虽然国际及本港亦有为保障少数社群而订立的反歧视条例，但始终起不了多大的作用。故此，本年九月十六日，政府就立法禁止种族歧视发表了一份文件，在未来三个月向公众咨 询意见。此举一出，立即引起社会及有关团体作出回响。香港约有百分之五非华裔人士，经常受到不同程度的歧视，此等伤害，并非单单肉体上的伤害，心灵上的伤痛其实更为严 重。但以法律去约束人的行为，以期收保护少数族裔之效，是否有根本上的效用呢？ "所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。"（罗3章20节） 法律的出现，可以让人真心真意的去爱身边的人吗？法律的作用是在于改变人的心吗？都不是。法律的出现，只是让我们知道什么是罪，什么可以做，什么不可以做，但是却不能 让我们甘心情愿的去爱我们身边的每一个人。律法可以约束人的行为，却不能约束人的思想，人的心。以律法作为人的保护，只是一个治标不治本的方法而已。 "你们听见有吩咐古人的话，说：『不可杀人』；又说：『凡杀人的难免受审判。』只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂 弟兄是魔利的，难免地狱的火。所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧 与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。"（太5章21-26） 主耶稣的教导是什么呢？我们的焦点不应该只留在肉体的层次上，而是应该更进一步，把焦点放在人的心灵上。只有当人的心灵改变的时候，人的行为才会来到一个真正的、根本 性的改变。这样才是一个治本的方法，才可以真正保护需要保护的人。 "神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们 就要说预言。在天上、我要显出奇事；在地下、我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。到那时候，凡求告主 名的，就必得救。"（使2章17-21节） 于神的计划中，神的拯救并没有分犹太人，希腊人，中国人，美国人等，也没有因为人的肤色而把人分门别类，神的拯救和慈爱是施行于每个人的当中，就如主耶稣所说："因为 祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。"神的慈爱就是这样无私的，无条件的给予每一个祂所爱的人，并不是因为人的能力、性别、肤色、种族、职业或年龄 ，而是白白的充充满满的给予我们。寄望今天的基督徒，得到神无条件的慈爱的时候，也可以无条件的分给身边的每一个人，让神的爱可以充满这遍地，让这个世界来到一个真正 的改变，一个不分你我的时代。 分享
