宗教多元主义正在冲击基督徒 編輯室 2007年10月5日星期五 上午10:57 一位美国 天主教神职人员最近受到该国的主教警告，提醒她要严谨遵循其神职守则。事原该华盛顿州的女性神职人员不单于星期五晚上到回教清真寺朝拜，更提倡天主教与回教在宗教上直 接交流。宗教信仰的融合似乎是现今世界潮流。 基督徒生活在任何社会若不警醒，也会和其他人一样受到本土的主流文化影响。现今欧洲和美加的主流是多元主义 [PLURALISM] 文化，这种主流思想认为：兼收并蓄、百花齐放 ，其后果一定是好的。多元主义不仅在人们一般生活中表露，成为"文化多元主义" [CULTURAL PLURALISM] ，更在宗教意识上产生"宗教多元主义" [RELIGIOUS PLURALISM] 、直接 打击宗教信仰，所以值得信徒留意防范。 这些思想模式，不仅深深地控制著欧美的学术界和平民百姓，有时候甚至足以影响不少欧洲和北美的基督徒，将信徒的信仰潜移默化。 例如，现今世代极多人不能相信基督耶稣在约翰福音14章所 说的这句话："我 就 是 道 路 、 真 理 、 生 命 ． 若 不 藉 著 我 、 没 有 人 能 到 父 那 里 去"，因为他 们觉得这句话太"绝对、单元、惟我独尊"了。 最令人惋惜的是：连自称是基督徒的也不抓著耶稣基督这句话的真正意义。早在1991，美国一个基督教研究所[The Barna Report, by George Barna] 作过调查，发现美国福音派信徒有53% 不会坚持"绝对真理 "这个信仰立场，到现今这个百分比会更高。加拿大也是类似的境况，在1994年Angus Reid 的调查报告披露：接近3/4的大宗派基督徒居然同意"所有宗教都是殊途同归" ，甚至保守的福音派信徒中也有45% 认同 。这些数字很实在地反映出北美基督信徒都不能持 守主耶稣这句话的真正意义，跟随世界潮流走"宗教多元主义" 之途。 欧美学术界对这个命题、这名词 有林林总总的注释，笔者不能在此尽述，只能作简括介绍。虽然细节上有许多分歧，大致上都认为"宗教多元主义" 提倡的起码有3个重点。第 一，是任何一种宗教不可能是全部真理，所以兼收并蓄所有宗教肯定是好事。第二，鼓吹各个宗教大家合作、对话，以达到彼此之间有了解、和谐的关系，甚至走"殊途同归"之 路。第三，相信真正的宗教自由是看所有宗教为平等，所以各个宗教要学习彼此"容忍TOLERATE" ，因为没有一个宗教比其他的更好、更对 。 本来以人际之间和平为大前提，彼此尊重是人类最基本的应有态度，基督徒本身也要活出这种态度。不过，信徒更要谨慎活出圣经的教导、就是基督徒应有的生活见证。 信徒要留 心多元主义所产生的不良影响，以下几点希望有助基督徒对此命题的 醒觉。 第一，在知识论范畴，基督教的圣经不是绝对真理。 大家都可能听过这些话："这世界没有绝对的事 [There are no absolutes in the world] " 。"你所认为真的，对我 来说未必是 [What is true for you may not be true for me ] "。 这两句话反映出一个现象，就是人们不再认为单一个宗教 [例如基督教] 能够概括世上事物的真实性。 第二，因为第一点带来的影响，信徒对圣经的话语产生越来越多怀疑，以至不敢对圣经教导和关于宗教的历史事件作肯定的评论和公开发言，即为基督作见证 。当信徒的世界观越 来越模糊不清时，他们那里会有勇气为圣经真理作见证呢 ？正如当今印度裔、归化美国的著名护教学者兼布道家 Ravi Zacharias 在其著作“Jesus Among Other Gods” 中如此 说："只要不宣称你的哲理是真理，你相信什么都可以。只要不自称你所坚持的生活方式更佳美 [道德性宣言] ，你怎样生活也没有问题。只要不提耶稣基督的名字，你可以坚持 任何信仰。难怪今天源自东方的宗教得到尊重、不受批判﹔但世人谈到教会时却可以任意嘲笑。这就是20世纪末的世态。"来到现今21世纪，这情况更加显著。 第三，冲击基督徒的道德底线。这种意识形态的一个后果是一切事物没有什么对与错、好与坏的标准，人们不再需要认同、持守任何先贤和宗教所传授的道德标准。例如，基督 徒若要尊重其他宗教、不能评论伊斯兰教或摩门教的多妻传统，要尊重他们的道德立场，那么为何要理会其他人的道德问题呢 ？所以， 1994年加拿大Angus Reid 同一次调查中有 此问题："对与错纯粹是个人意见。你同意多少﹖" 你不会意外有大部份加拿大人非常或相当同意，但也许令你惊奇的却是基督徒当中居然也有一半信徒同意 [这是指大宗派而 言，福音派则有46%，天主教徒是60%] 。 难怪今天北美的教会也要面对越来越多的离婚、家庭破裂、年轻一辈滥用毒品、性滥交没有不妥、全方位的道德操守问题。 "你凭什么 说你的见解和立场一定是对的 ？"这句话也许你也听了很多次罢﹗ 怎样抵挡宗教多元主义的负面影响呢 ？ 首先，在思维上， 基督徒要肯定约翰福音14章6节主耶稣身份的独特性，正因为其他宗教没有如此独一无二的宣称。再者，更要确认使徒行传4：12 节的意义："除他以外、别无 拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠著得救。" 基督复活更是其他宗教缺乏的信义。 其次，要肯定信仰有其群体性内涵和实际生活方式，绝对不只是个人的事情。我们不单要在教会中履行自己的位份、也要为基督的缘故在社会中作见证、去履行"光和盐"的位份 。信徒本身可以藉著自己的职业和人际关系去表达基督教信仰的内涵和立场，更可组织独特的专业团体去抗衡世俗潮流的势力。信徒的使命感不单只落实于教堂的范围之内，更要 在传媒、学校、法律界、普遍社会层面中彰显。 其三，在教会而言，宗派之间要避免"各家自扫门前雪" ，要有彼此守望的眼光，并且教导信徒有"天国 (神国)"的意识，这是耶稣基督在福音书明显的信息。要抗衡敌对圣经 教导的世俗潮流，众教会和普遍信徒需要有广阔的眼界、认识清楚现今世代的危机，同心合力去努力为主工作、将福音传到万民中。 [作者保留本文之版权 ] 分享
