拉撒路復活的事件要傳達一個信息：「我就是復活和生命；信我的人，雖然死了，也要活著。所有活著又信我的人，必定永遠不死……」（十一25）在約翰福音的原文裡面，神跡的原意是「記號「，即顯明耶穌基督是神兒子的記號，而拉撒路復活的神跡，就是最大的一個記號。我們今天所信的，就是這樣一位獨特的主，他既然連死人也能弄活，我們就不需要絕望！
耶穌到了伯大尼，馬大首先出來迎接他，說：「主啊！如果早在這裡，我的兄弟就不會死了。」豈不是嗎？為什麼偏偏這麼晚？我不認為這是馬大對耶穌的抱怨，那只是人對現實境遇一種真誠而無奈的嘆息。其實，馬大仍然對耶穌有信心，因為她接著下來說：「就是現在，我也知道，你無論向神求什麼，神也必賜給你。」而且當耶穌說他是「復活」和「生命」、並問馬大是否相信時，她也表明自己信耶穌是基督，是神的兒子（27節）。然而，這也不代表馬大預料耶穌會使她的兄弟復活，很多的信徒即使經歷不到神，卻還不是忠心地持守著信仰的教義嗎？
耶穌帶著激動的心情來到墳墓前，吩咐人將石頭挪開，馬大說：「主啊，不要了，因為他已經死了四天，屍體已經開始腐爛，一定很臭了！」這句話顯示她之前所謂的「信」和耶穌所要真正成就的事還有相當的距離。耶穌對她說：「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」這話的意思不是——你怎樣相信，神就會怎樣按照你所預料的成就，畢竟馬大根本就沒有這樣預料。耶穌這一句話，在暗示馬大剛才所說的那句話是一種缺乏信心的表現。所以，信心絕對無法駕馭神的主權，催促神去成就一件他永恆計劃中沒有的事。信的意思是：只要相信神的大能，必要看見神的作為彰顯，無論是不是照著我們所預期的，而且往往是超過我們所想像的，就像馬大從來沒有想到自己的弟弟會死裡復生一樣。
不要用自己愚拙的方法投射在全能神身上，不要將超越的神局限在我們狹窄的思想裡，不要憑著經驗去判斷聖經中哪一個可行、哪一個不可行。我們需要對主存更單純的信心。讓他用他至高的智慧所認為最好的目標、方法、時間去彰顯他的榮耀！
我們夫婦等了將近九年才有孩子。過去歲月裡，我們禱告，看過好幾位醫生，包括中醫和西醫，吃過不少的藥物，聽取過不少人的建議，可是卻經歷了多少期待變成失望，多少努力化成泡影。曾經有人建議我們去做人工受孕，但我們都拒絕這樣做，因為我們覺得這樣太強求，神認為不適合的時間，我們不想用自己的方法去達到目的。感謝神，多年來的禱告終於得到應允，這讓我們更清楚的體會到，恩典不是理所當然的。回想起來，神在漫長的路途中教導了我們許多人生的寶貴功課：我們學習如何等待久未應允的禱告，學習如何用神的眼光來看待不順心的事，學習如何數算眼前的福氣，學習如何彼此安撫，學習如何珍惜伴侶，學習如何用信心仰望，學習如何面對別人好奇的疑問，學習如何體恤經歷同樣痛苦的人……雖然我們不敢說自己已經學會了，但畢竟是這樣走過來的。既是如此，等待禱告應允豈不也是生命中寶貴的一段時刻嗎？為何非得要自己預期的才是美滿呢？
直到今天，我們還不知道為什麼神認為九年後賜下孩子最好，我也不知道前面的道路會遇見什麼挑戰，不知道那會是一條康莊大道、還是崎嶇小徑？雖然不知道，但我們信任他……那就是全部。我們夫妻常說，婚姻裡最寶貴的，就是能一同經歷神。要做到這一點，就要在任何境遇中順從基督的吩咐，作他喜悅的事。
你是否在等待呢？再耐心一點，神在前面有驚喜為你預備！
