李盛林牧師 // 啟言 (阿Mo)代禱信 170 (20251116-20251130) 

李盛林牧師 // 啟言 (阿Mo)代禱信 170 (20251116-20251130)   
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男團MIRROR三年前紅館演唱會發生嚴重意外,舞蹈員李啟言(阿Mo) 嚴重受傷住院至今。其父李盛林牧師在今期代禱信回顧阿Mo 三年多復健旅程的經歷與等候,深刻體會到上帝無條件的愛與拯救大能。 

以下是11月16日至11月30日第170封代禱信 

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「曾經歷、繼續等侍…復健出路」「在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書10:13)
(一) 阿MO與MO爸媽
1) 阿MO 從受創到現在,都是經歷了一關又一關的復健出路:並非試練減輕了,而是上主在每個階段為他顯明新的「出路」,讓他能「忍受得住」。

三年多復健旅程的經歷與得候: 2022年7 月       創傷事件。
突發性災難:    頸椎嚴重創傷,    生命危在旦夕。 
依賴與穩定:    家人的立即照料與專業醫療團隊的介入。 
身體的存活:    上主限制了試煉的毀滅性結果,使阿MO不至立終結生命。

2022/2023 年     (早期復康) 身體受限與心理創傷:適應癱瘓、長期的不確定性。 
積極承受:每天密集治療五小時;忍受夜晚抽筋的痛苦 
身體的微小進展:上肢部分肌肉開始反應和肩膊活動能力初步恢復

2024/2025 年    (創新治療與資源危機) 資源危機:創新治療高成本
信心的等候: 持續信賴「神賜下生長的能力」;家人成為信實的媒介。 
神經的連接: C4-C6/7 感覺及部分脊神經出現反應;生命創舉的體驗,即「又新又活的出路」。
現在能開始使用電動輪椅:每一復健過程的「出路」,都不是逃避試煉,而是在試煉中得著「能承受得住」的能力。

2) 代禱重點:a) 請繼續為阿MO新一階段治療的三個療程禱告和感恩,因為神一直為他不斷的開「出路」。第一個療程九月已進行,反應正面;第二及第三個療程分別會於明年上半年進行。
b) 為世界各地的同行者感恩 每封發出的代禱信後,都有來自世界各地的關注、祝福與代禱。請繼續為分散各地的家人、世界各地的「有心人」不斷的鼓勵支持阿MO的復健感恩。
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有興趣的「同行者」可以繼續進入以下的部份:了解阿MO過去在上述經文學習的關鍵經歷

(二) [《哥林多前書10:13》經文解釋:從神學教義到生命實踐的橋樑]1) 在哥林多這個充滿異教文化和偶像崇拜的城市中,基督徒經常面臨四種與偶像相關的情境:(a)在廟宇內參與宴會、(b)在鄰近廟宇的設施中社交用餐、(c)在市場上購買祭過偶像的肉,或是(d) 在非信徒家中被招待提供祭肉 。
2) 哥林多教會裡的一些信徒依賴他們對「知識」的理解,主張偶像「算不得甚麼」,因此認為自己有「自由」去吃祭物,不會受到污染。然而,保羅駁斥了這種立場。他並非原則上完全反對(食物本身是中性的),但他指責他們應用「知識」的方式導致「自高自大」和「自我中心」,忽視了愛心與造就他人的原則。保羅將這些人的觀點視為「無知且未被教導」(ignorant and uninformed)
3) 「所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」 直指哥林多信徒的驕傲心態與屬靈上的自恃。在論述了人類本性中的軟弱與墮落傾向後,保羅立即於10:13節引入一個矯正的視角:人無法憑己力站立,其依靠全然在於上帝的信實。 這一論述的轉向蘊含深意:上主的應許,其對象並非驕傲自滿者,而是那些體認到自身極度軟弱、從而謙卑尋求神助的謹慎之輩。這便堅固地確立了10:13的應許:上帝的信實,乃信徒得以持守信仰的唯一根基。
4) 出路 (Ekbasis) :常被譯為「出路」或「逃脫」(way out, egress)。但在這個語境中,其更精確和深刻的含義應是「結果」(outcome, result)或「成功忍受的方法」(means of clearance or successful endurance)。指上帝在試煉中創造的一種轉化的途徑或結果,其最終目的由下一詞彙忍受(Hypenenkein)定義。
5) 忍受(Hypenenkein):意為「能忍受得住」、「承受」(to bear up, to endure, to suffer under pressure)。這詞強調在重壓下展現的堅忍與毅力。上帝提供「出路」的目標,不是承諾將信徒從試煉中簡單地移除,而是要賦予他們能夠持續堅忍的能力和方法。換言之,出路就是堅忍本身,是上帝在試煉中所賜予最終的得勝途徑。
隨著阿Mo 治療過程的變化,我們深刻體會到上帝無條件的愛與拯救大能,更感謝神和你們的記念 - 「170:曾經歷、繼續等侍…復健出路」

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