耶穌會去佔領華爾街嗎？ 編輯室 2011年11月8日星期二 上午7:26 佔領華爾街運動在全美展開，也在全美引起關注及爭論。教會及信仰機構也就「佔領」運動展開討論。爭論的焦點是：耶穌會去佔領華爾街嗎？耶穌必反對大銀行嗎？ 信仰機構「旅居者」（Sojourners）事工的吉姆．霍力斯（Jim Wallis）牧師以為，耶穌會去佔領華爾街。霍力斯撰文支持示威者，他揩出，佔領華爾街運動的示威者的目的與基督徒的使命有相似之處。按耶穌教導，基督徒與貧困者同在，就是與基督同在；與飢餓者同在，就是與基督同在；與失業露宿者同在者，就是與基督同在。當基督徒致力和平、非暴力、愛護鄰舍時，他們就是效法耶穌。因此，耶穌也會去佔領華爾街。 霍力斯引用的聖經經文是: 「於是王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裏，你們來看我。』義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」（馬太福音25:34 - 40） 實際上，有不少美國基督教牧師親自參與了佔領運動。一位參加佔領三藩市運動的女牧師傑斯說：「我把佔領行動看成是窮人的運動，他們是按照馬丁路德‧金的傳統在進行。」 而在上月底，天主教教廷也發表了支援全球徵收金融交易稅，即所謂的「羅賓漢稅」，以消除經濟不公平。顯然天主教認為耶穌必定會反對大銀行的。 保守派的基督徒對以上的結論持相反意見。他們認為，說耶穌會去佔領華爾街，及耶穌必反對大銀行是曲解聖經。雖然基督徒要求政府的行為應合乎聖經的教誨，但同時聖經也要求基督徒應負個人責任及承擔作出負面決定的後果。 保守派的基督徒認為，現在美國面對的問題不單純與窮人有關，而是與個人對借貸及消費行為的決定與義務有關，因此，示威者痛恨銀行和大企業，並要求商界及政府就社會及政治問題應負全部責任是不妥當的。而假設「耶穌必會反對大銀行」，也是不正確的。 【朱易，本報專欄作者，曾任教於中國中南大學，並組織基督教信仰與文化報紙侍奉美國華人社區，現任《國際日報》總編輯。著有《活出不平凡——現代西方十大品格典範》（培根文化出版社），《美國長春藤大學校長演講集》（主編）（江西人民出版社），《教會發展大趨勢》，《重回安提阿教會》，《從爲奴之家到應许之地》（山行文化出版社）等著作。】 分享
