李锦纶：福音信仰、根植中国 編輯室 2007年9月3日星期一 上午2:40 赵天恩牧师提出的三化异象，中国人民福音化、中国教会国度化、中国文化基督化，是反映著中国教会 不同面向的发展。经过十九世纪西方宣教士的投入，及二十世纪初业中国基督徒接棒，承担带领教会的责任，中国教会渐渐迈向成熟，加上四九年以后大陆教会如火的经历，都为 现阶段的中国宣教打下美好的基础，虽然仍然有很多值得继续努力的地方，但总体而论，中国教会已经进入需要把福音信仰扎根于中国文化的阶段。"中国文化基督化"的意义就 在于此：以国人所熟悉的方式传递福音内容，这不是文字翻译可以达成的，乃是思维层次的转化与更新。在此提出三个值得探讨的面向：（一）建立圣经信仰与中国历史的共同叙 述、（二）建设以天道为思维框架的三一形上学、（三）借用中庸观念发展基督生命为体的伦理。 老一辈常称基督教为"洋教"，认为跟中国历史、传统文化一点沾不上边。有国际观的年青一代可能感觉上没有父辈那么强烈，但仍然没有完全排除视基督教为外来信仰的观念， 归根究底是中国文化跟圣经信仰之间似乎仍未有明显的交集，虽然近代宣教运动通过教育、医疗等实质上带给中国社会现代化的契机，但毕竟基督教还没有正式进入中国人的共同 主流历史之中，以至成为中国当代文化不可或缺的组成部份。要回应上述议题，我们必须回本索源，探讨能否在中国古代文化看见交集的可能性，这并不是要牵强附会，乃是尝试 从古代文献和考古发现找出真相，即便这只是初步的结果。 除了回应文化历史的认同，我们也要正视中国文化内核心观念与基督信仰的互通，其中"道"就是这样的一个题目，是中国形上学的重要议题。"道"常与"天"的观念结合为" 天道"，"天"原本是周文化所指有位格的至高上帝，而"道"则是道家思想里支配著万物背后不能言说的动态形上原则。假若我们能够把圣父与圣子对应"天"与"道"的讨论 ，那么就有可能借此发展以道为理念平台，但又基于三位一体内容的形上观。中国的道家思想中的道是超越万有，但却是模糊的，老子谈论何为"道"时认为"道"就是支配著宇 宙万物及其运动背后寂寥无声的大原则，也是这宇宙得以形成的因，而且道本身是动态的，使万物也存在于动态当中。中国"道"的思想，显然来自对自然世界中生生不息的生命 活力的归纳。以神学的观点，生命比物体更反映了这个自然世界的深度，更能代表创造主是永活的主宰。老子虽然提出了"道"的高超，但未能提供进一步的阐述。 在伦理生活中，这生命如何呈现？生命的特质一方面是活泼的，但是在既定的原则范围内显明其活力，这是生命得以内聚成为一个生命主体的关键，在中庸的思想里排除了"过犹 "与"不及"两个极端，显明内持中游刃有余的力量，新约中保罗所提的"合乎中道"就有这个意思（罗十二3；参腓三16），但是他所指的是以信心领受的生活方式，是向上帝开 放的生活结果，不是靠自己的力量可以办到合乎中道，乃是有基督的生命给予"合适的量度"，而且有圣灵落实的"内持能力"，表现在节制中的热诚，是真理与生命合而为一的 结果，正如圣父是真理与生命的本源。儒家思想里，中庸是伦理生活追求的理想，人的生命需要培养才能达到，一方面，我们承认培养生命素质的必要性，但是如果不是向上帝开 放的生活态度，人的努力最终必然落空，使理想和实践之间构成极大的落差。 福音信仰如何扎根中国呢？重点在于首先除去国人对基督信仰先入为主的误解。所谓"自力"与"他力"的对立并没有把真正的事情说清楚，而且是一种没有必要的对立 ，因为恩典的力量是使人增进动力的（empowering）力量，让人可以更能够成为自己该有的理想人格，就是基督楷模的人格。在落实过程中，人自己不是旁观者，乃是在"开放" 中积极的参与者，以信靠上帝的心回应上帝圣灵的引导，接受祂临在的帮助。人对自我的真实认识是决定性的，一方面人不是上帝，所以有限，但却有上帝形像者的尊贵，其荣美 是在参与上帝永活的生命中落实的；另方面人性因堕落而扭曲是不容置疑的实况，人不但是"陷溺"（孟子的观念）于罪恶的环境中，人本身的生命因没有上帝生命的支撑便"塌 陷"而扭曲。人的选择是有上帝的真生命还是没有上帝的"伪"生命。"伪"不一定是虚假伪装，但是起码是人为的，凡是人为的都有相对性，虽然按照自身的动机仍然可以是诚 恳的，不过一定会跟绝对真理有必然性的落差，这是儒家希望达到的道德理想的实况。 "文化基督化"并非单独的文化议题，而是福音信仰如何活现在国人眼前的关怀，让福音的生活具体化，展现福音改变人生命的大能，包括个人和社会层次，这是整全福音的传达 方式，文化基督化的理想不是社会福音，乃是让基督的救恩发挥更具体的良性效应。中国教会已经慢慢成熟，可以担负更大的责任，不再停留于表面的领受，更而进入信仰深化的 阶段。信仰深化要求思维的整合，神学的内涵整合于文化的载体，这是生命信仰融入中国社会的必经道路。 中国福音会与中国宣道神学院，将于10月26日合办赵天恩牧师纪念讲座，主题"福音信仰•根植中国－－中国教会的文化使命"。由中国福音会会长李锦纶博士以及中国人民大 学哲学系学者曼德先生主讲。 分享
