11月27日 柏林 少林寺 Shao Lin Buddhist Temple 編輯室 2010年11月27日星期六 上午11:51 柏林那些对传统基督教不再感兴趣的年轻人，纷纷走进少林寺。少林寺的和尚带来了令人刺激的全新事物：功夫味道重的佛教。中国在秦汉前，民间已有习武防身的风气；及至佛教自印度传入中国，就由少林寺的僧人把武术发展起来。 柏林的少林寺有大约五百人，这个寺院并不是佛教吸引德国人的唯一场所。2003年，仅在柏林一个城市，就有五十座佛教寺院，有六千多名欧洲皈依者。佛教向德国人提供某些他们想要的东西，以此方式在德国弘法。 年轻的德国人认为基督教会的讲坛缺少刺激、热情和信仰。虽然在十六世纪令人鼓舞的改革年代里，德国基督徒曾活出虔诚的信仰，遗憾的是，在最近的二百年里，这种虔诚的信仰几乎消失。目前许多德国人的基督教信仰已变得迟钝，毫无生命力。 德国年轻人真正需要的是耶稣，但他们现在却想要刺激。这些年轻人并不知道，耶稣可以赐给他们任何人都无法带来的活泼更新的生命力。 祷告： 祈祷柏林的佛教徒遇到挚爱耶稣的基督徒，跟随基督徒去经历耶稣基督的实在。祈祷有一天，少林寺成为赞美基督耶稣为万王之王的地方。 默想： 爱的化身─朋友 ohev (二) "惟你以色列我的仆人、雅各我所拣选的、我朋友亚伯拉罕的后裔、"〈赛41:8〉 我要别人等到我对他们礼尚往来之后才对我好吗？许多人都曾经说过，除非对方愿意改过自新，否则不需要原谅他。这是从世界的观点说话，我的行为要由我投资的回报率来决定。神从来都不使用这个爱的做法！真爱从不考虑到天平的方式，真爱从不计算回报率，只以慈爱待人，与人做朋友。 亚伯拉罕并不是一直以爱心待人，他牺牲妻子保护自己，让夏甲受虐待，遗弃夏甲和以实玛利，做了许多愚蠢的决定。可是神对亚伯拉罕的恩典从来没摇动过，是神让他们的友谊持续下去，这样的神我需要。万一神用礼尚往来的标准来爱我，我立刻就完蛋了。神对我的信实，完全在于祂的ahav，持续地为了我的益处而向我施恩，神把祂的敌人变成朋友。我们呢？ 分享
