宣教日引5月14日 印度耆那教徒 Jain

你是否希望战胜自己的肉体欲望?如果是的,那么你并不孤单,因为无数的印度耆那教徒也是这样希望的。耆那教徒信奉摩词毗罗(Nataputta Vardhamana)所创立的教义,称他为耆那(Jina),意思是"生命痛苦的征服者"主前五至六世纪,印度由于反抗种姓制度给人民的痛苦,宗教方面最大的发展是耆那教和佛教的出现,二者均是对婆罗门太重视种姓制度而生的改革运动。摩词毗罗生活在主前五百年的印度,是恒河流域一小王国的王子,三十岁出家苦修。由于摩词毗罗相信所有物体都有生命,因此非暴力是他的主要目标,根据传闻,为了避免杀生,他是活活饿死的。他的信徒们虽然不像他这样极端,但仍然有许多人头带面罩,以防止从嘴里或鼻子里吸进昆虫和微生物,使它们死亡。 耆那教有一个斯维坦巴拉(Swetambara)教派,他们的生活方式稍微宽松一些,不过由于他们相信转世,他们希望通过自我否定来积累将来转世的功德,并希望通过灵魂净化,最终进入完美的精神世界。 耆那教徒提倡教育和医疗保健,却避免从事农业生产,因为他们害怕自己的劳动很可能会伤害到田地里的各种生物,因此他们绝大多数是商人、银行职员、贸易商或者政府官员。耆那教徒多集中于印度西部。 祷告:让我们祷告,求上帝的灵引导耆那教徒进入真理,开他们的心了解基督教,了解耶稣基督是这个世界上唯一战胜了自己和死亡的人。 默想:无声地说话---肃静 damam (二) "在床上的时候、要心里思想、并要肃静。"〈诗4:4〉 失眠是罪的另一个名字,认罪会带来休息。当我与世界的主宰有好的关系时,世界就不得不给我需要的休息。你和神一起开始每一天吗?太好了!你能想像没有老板的指示就开始一天吗?如果你没先和伟大的工程师商量,怎能晓得工作的方向呢?如果你的日子和我一样,事情会弄得一团乱,每天结束时,我有两个选择。可以把所有乱七八糟的事带上床,花整夜的功夫解决它们,也可以和我的心对话,把它们带到主面前。路加福音九章23节是主耶稣对此事给的同样指示,每天背起我的十字架,意味著我在每天结束时把十字架卸下。每天早晨重新开始,到晚上时我鞋子上已沾满灰尘。我不需每天昼夜戒备森严,我把十字架卸给主耶稣,当我睡觉时,祂就会处理它的形状和重量。早上起来时会是另一番景象。
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