主席周永健博士带领祷告，祷告大致如下：
"我的主，我的神，我要高举十字架，因十字架是我的荣耀。爱我们的主在十字架上流血救赎我们脱离罪和死亡，赐我们永远的生命……主已复活、升天，坐在全能父上帝的右边，有一天会再来接我们到天上，我们会永远一起，让我们欢喜快乐，怀著这样的盼望。"
"今天我们参加聚会，聆听你仆人的讯息，让我们安静，听祢慈声呼喊：『我儿，要将心归我』。主我们把生命献给你，我们的心属于你，求你叫我们的心不属其他人、其他事，唯独归你…。求你今天晚上对我们讲话，祝福，洗净我们的罪，求你的圣灵运行，感动我们对你的话语有所行动……。祷告奉主名求，阿门。"
周博士宣布，今晚参加情况十分踊跃，九龙城浸信会的礼堂和另外两个房间已坐满，并加开了城浸附近的宣中堂。
今晚尖沙咀潮人生命堂献唱《To love our God》及《惟主使我奋兴》两首歌，歌声优美而动人。
讲道经文
今晚讲题为"除去幽暗"，引用两段经文：
罗马书7章21至25节："我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按著我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。"
犹大书20章21节："亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。"
卢牧师以风趣语调带领会众反省自己内心的幽暗面
卢牧师首先说出每个人的内心都有幽暗和不能告诉别人的秘密，甚至除不去的幽暗。
"我们每个人都爱面子，没人愿意公开自己有问题。"卢牧师一开始就说。"幸好我看不到你们内面，你也看不见我的里面。"否则看到的尽都可怕。
人不能靠自己立志为善：人可诫烟诫赌，但绝不可能"诫犯罪"！
卢牧师跟会众分享保罗的"秘密"：罗马书7章末段保罗说了自己成圣的斗争十分激烈。他说自己立志为善，但里面没有良善，不能满足自己，行出来由不得我。卢牧师说："人可以立志今生都做对的事，但知易行难，我保证一定会失败。"
人既不可以让自己在罪中叫恩典显多，但"不立志不犯罪"又绝对不可。因此卢牧师说立志为善是一定要做的。
诫吸烟和诫赌不易，但"诫犯罪"成功是更不可能的。卢牧师说，即使外表没问题，但里面都有邪淫和不合神心意的东西。"你可以『挨』到三日不犯罪，但三个月、三年可以吗﹖"
我们的内心有个战场
保罗痛苦的事："我心中有个律，是上帝、义的律，但我想不到我信耶稣那么久，建立教会、传福音那么久，但仍要承认有犯罪的律。"我的内心有个战场，善和犯罪的律在争战。希伯来书作者也说要抵挡罪恶，但仍未到流血地步。卢牧师说："那就要认真对待。"
卢牧师说认为未来的世界会变得更可怕，因为世界已变得不知对错：从前没有离婚的事，现已被接纳，甚至基督徒离婚率与非信徒一样高；同居、one-night-stand也视为正常。中国有女作家竟写了自己一年里跟200多男人的关系。卢牧师问："到底什么是对和错﹖"
世界越来越难应付，将来更不知怎样。
如觉得"苦"是好事，如果连痛苦都没有反更可怕
保罗在罗马书7章24节大声疾呼："我真是苦呀，谁能救我脱离这取死身体呢﹖"
卢牧师说："如你觉得苦是好事，因为有圣灵感动；但犯罪不觉得苦的话，表示已麻木：『 圣灵感你都唔动！』，如果连痛苦都没有时，是最可怕的。"
他说了一个故事说明人能说自己无罪。他说，有一个人说谁10分钟不犯罪，就送他一匹马。于是有人来了，发现没有任何诱惑，只坐在马房十分钟就可。那人没动，没离开过椅子，于10分钟后便已开始选一匹最好的马。基督徒来，问他犯了什么罪没有﹖在10分钟内讲了什么﹖想了什么﹖他说我没有动，没有说话，没有想什么。基督徒说："请你再仔细想清楚。"那人说："我只是想过：你可否把墙上的马鞍也给我呢﹖"结果他的"贪心"令他暴露了罪。人的思想真的很可怕。
靠著耶稣我们可唱得胜的凯歌
卢牧师说，如果第7章就这样完了，可算失去盼望。但后来出现了对付罪的"绝招"——"感谢神，靠著我们的主耶稣基督就能脱离了。"我们做什么都不可以，唯返到耶稣前，靠著耶稣才能脱离罪。所以在第7章唱出得胜的"凯歌"。
他又说了一个故事，说明人无论犯多少罪，都定能靠主得胜。有一次魔鬼来控诉马丁路德，令他很痛苦。魔鬼对他说："你知道你的情形吗﹖我有一皮卷写上你的罪！"看完了皮卷，魔鬼又打开第二卷，展示更多的罪。然后还有第三卷。他看看魔鬼，淡然拿出笔来，在皮卷上写上："神儿子耶稣基督的血洗净了我一切的罪。"
卢牧师说，罪真的很丑陋，但在神前认罪的话，耶稣基督一定赦免。
圣经例子说明：最伟大的人都有幽暗的地方
卢牧师"搬"出他最尊敬的人，一起"审问"，说明最伟大的人都有幽暗的地方：
亚伯拉罕是信心之父，连根拔起。但他入埃及时犯了严重罪——否认太太这欠缺信心的表现。「信心不是一下子有的，成圣需下功 夫。
雅各足智多谋，用红豆汤得到祝福，懂得拿属灵祝福，很了不起的人。"但别以为雅各很属灵。"卢牧师说他在伯特利向神所许的愿里，在3节圣经有11个"我"字，显出他是自我中心的人。
大卫，圣经也说他是"合神心意"的人，但在他顺境竟犯了奸淫和杀人这两样最不合神心意的罪。
约拿很明白神心情，但却"怕丢脸"，因怕自己宣布的事不实现——尼尼微城不灭而向神发怒。
犹大，卢牧师说他估计，在12人中最聪明的一位。本应是使徒和长老的他不知为何总是爱钱，只30块钱卖了耶稣，令自己身败名裂。
彼得是公认的使徒，连耶稣也称赞他，他甚至曾夸口说自己"永不会出卖耶稣"。但他竟犯了"不认主"的最可怕的罪，落得痛哭的下场。
卢牧师得出这总结："这些人是圣经里最出色、最伟大的领袖，何况我们﹖"
如何除去幽暗﹖单靠神的恩典！
卢牧师说有三个"人性原则"：
1. 没人能对罪免疫，因为魔鬼从来不"罢工"，但人觉得"好"是人最不防避时。 2. 最伟大的人都有幽暗的地方。 3. 魔鬼总是"擒贼先擒王"——攻击牧师、传道人等属灵的前辈，所以要祷告托住属灵的人。
卢牧师说，神与人立约，是用耶稣基督的血。我们因信靠他，得洁净，绝非靠人的功 劳和行为，乃是靠神的恩典。
卢牧师说，神公义和慈爱有3个原则：1. 神愿意我们人人悔改；2. 悔改的人必得赦免。3. 别掉以轻心，神也要除去我们的罪。
神必赦免承认己罪的人的罪
大卫诗篇51篇9节："求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。"约翰一书1章9节："我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。"卢牧师说，别心硬不认罪，若认罪的话，神必赦免。
有一位老师向学生解释"神是全能的神"的意思，但有一小孩说："我知道神有一样不能的。"老师觉得很奇怪。那小孩认真地站起来说："透过耶稣基督的血，神不能看我们的罪了。"卢牧师说这小孩说的很对，神的血遮盖我们。
真正能除去幽暗的"灵程四宝"
卢牧师说犹大书20和21节是真正能除去幽暗的"宝贝"，就是周牧师说的"灵程四宝"：
"亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。"(犹大书20和21节)
在至圣的真道上造就自己
"在至圣的真道上造就自己"——要重新想"真道"，就是整本圣经讲的道，是我们信赖的真活的神，是我们信仰的准则。
最重要的是信徒生命得到造就，卢师说有的人读圣经并没有真正明白过来。保罗说他的生命像一个工头，把生命建造在使徒和先知基础。卢牧师说，所以要熟习圣经，并要用出来。卢牧师问会众说："你们经常要到中国短宣，又说爱中国同胞，但有没有想过要把自己生命拿出来，以生命影响生命呢﹖"
在圣灵里祷告
"在圣灵里祷告"——卢牧师说我们的祷告有很多问题，经常看著人，或作不像样的祷告。祷告需要进深一步，要有"在圣灵里祷告"，要被圣灵充满才能在圣灵里祷告；而且圣灵用说不出来的叹息替我们祷告。"在圣灵里的祷告才合神心意。"
卢牧师教大家祷告，要先安静，跪下来，求圣灵帮助自己祷告。
卢牧师又说了一件"尴尬"而后悔一生的祷告：有一个大学校长来港，他在天星马头说要为他祷告，没想到就立即在人来人往的地方按著他的肩头为他祷告，令他羞得不敢擡起头。祷告了十分钟，令他有"行刑"之感。但后来认真再想，觉得这位弟兄真的爱他，重视他的生命，虽然在似乎不应祷告的地方祷告，但他有的是有圣灵感动的祷告。
保守自己常在神的爱中
"保守自己常在神的爱中"——卢牧师提醒信众先保守自己在基督里，然后才能保守自己常在神的爱中。人有责任保守自己的生活，并保持与神的关系。卢牧师再加一句："要保守自己常在爱神中"，别自私地经常要神爱你，可否自己爱神﹖"这才是生命、才是事奉。"
"第四招"：仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生
牧师又对会众说要对人性有更深认识，否则可能在最后出问题，因此有"第四招"——"仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生"。要仰望：转过头来仰望和依靠主，在软弱和犯罪时都求主帮助，呼求神的恩典，"直到永生"。
祷告
卢牧师最后带领大家作出仰望神的祷告：
"弟兄姊妹，今天讲了人生必有的经历，每人都有幽暗的地方。假如你觉得自己有很可怕的幽暗的地方，很可能就是因为你的价值很高，神要使用你，撒旦看著你，所以要求主怜悯。我们紧靠主，保守在神的爱中，仰望耶稣基督的怜悯。奉主耶稣圣名求，阿门。"
最后聚会在近9时以诗歌《永生上帝的灵》结束。
