最后一晚奋兴会‧末世讯息呼吁信徒警醒

卢牧师:要自问灵性有否复兴﹖有否多结果子﹖将来会否空手见主﹖

最后一晚奋兴会‧末世讯息呼吁信徒警醒
卢家駇牧师以"候主再临"讯息结束第77届培灵研经大会最后一讲。(图:基督新报)
今天晚上卢家駇牧师以"候主再临"讯息结束第77届培灵研经大会最后一讲,经文取自帖撒罗尼迦前4章13至18节及启示录22章20节

卢家駇牧师说,末世将近,主已临近。但现今很多信徒变得世俗化,被很多事物围绕。人们只关注时下问题,忘了圣经真理,更没人关注主再来的讯息。基督徒所唱的圣诗亦鲜有提及罪恶、苦难和主再来。

因此今天晚上卢牧师带领会众用帖撒罗尼迦前书及启示录集中思想"主再来"。"主再来"讯息是保罗主后52年给帖撒罗尼迦教会的忠告。"主再来"是我们最后的盼望。

卢牧师由第1章到第5章。

因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,你们是怎样离弃偶像,归向神,要服事那又真又活的神,等候他儿子从天降临,就是他从死里复活的,那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

等候主来

当时帖撒罗尼迦教会有很多问题。在旧约里有拜金牛赎的人,神严厉的惩罚;在帖撒罗尼迦教会里很多外邦人信主,除去偶像。今天很多信徒爱明星,但没有爱主。神是忌邪的、独一无二、又真又活的神,因此人要离弃偶像,归向真神,更要服侍上帝。

服侍是一种"为主而活"的决定,是一种委身;服侍亦是一种经历,包括服侍弟兄姊妺、教会和传福音。

卢牧师说如果现在所做的事与圣经真理没有关系的话,要悔改。主要再来,并救我们脱离将来的忿怒。现在教会很少强调主再来,信徒要思想是否真的等候主再来。

站立得住

我们的盼望和喜乐,并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗?

"我们的盼望和喜乐,并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候、你们在他面前站立得住吗?"卢牧师说,别骄傲地以为自己可以站立得住,否则会跌倒。保罗说我们的盼望、喜乐和冠冕都在主再来。他勉励信徒要思想主再来时是否有人冷淡,甚至完全离弃信仰,因此站立得住是最要紧的。

和合本特别强调"站主得住",更清楚表达"主再来"的重点;新约有318次讲"主再来"。教会教坛不能避而不谈。

彼此相爱的心要增长

又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心都能增长、充足,如同我们爱你们一样;好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。

爱心比有学问和熟悉圣经要重要,因为这是信徒的明证,且能影响别人。卢牧师叫大家别做"独行侠",不参加团契、不与牧者和弟兄姊妹相爱,这样的人很快会"死在乱刀之下"。耶稣要我们切实相爱。

彼得亦说"爱能遮掩许多罪",这是很妙的道理,当每天都努力去爱、努力事奉时,便没时间犯罪,爱能令人成为圣洁。

爱众人的心要增长

卢牧师说信徒要有两个心:一是爱弟兄姊妹的心,另一是爱众人的心,都要同时增长。保罗与同工都先爱帖撒罗尼迦的人,并提醒他们彼此相爱。并且真正的爱不单爱值得爱的人,更要爱非信徒。

爱差传的心要增长

卢牧师说信徒不可以没有宣教感动,因为这大使命是给众信徒的,且与"主再来"有关系。滕近辉牧师说要快传福音,得救人数满足的时候,主才能再来。

别沾染俗世

以后我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。所以,你们当用这些话彼此劝慰。

4章有一个重要讯息:主再来时己去世的人会与活著还存留的人一起被提。卢牧师说所以信徒要彻底改变,别沾染世俗。

该彼此劝慰

世界每天有恐怖事发生:911事件、非典型肺炎、海啸。有很多人感到不解,但保罗教大家别忧伤,当用这些话彼此劝慰,当抓住圣经原则——人的死亡不过是"睡了",将来必要复活,就应得安慰。

警醒预备主再来

因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。

主会在不能预知的时间再来,所以卢牧师劝信徒要警醒。"我的灯需要油,使我永远发亮光"一歌引用了十个童女的比喻,教人警醒预备主再来,要快传福音。

谨慎自守

所以我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。

卢牧师醒诫信徒要警醒谨守,不可做糊涂人。要穿戴全副属灵的军装,完整的警醒:并且要常存信、望和爱。

无可指摘

愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!

这经文里"愿"字出现了两次,这是祝福。但很多人"只要祝福不要咒诅":只要享受,不要信徒的责任。卢牧师鼓励众人在主来前多事奉,以致见主时无可指摘。

孙大信曾梦见自己在天国里发现自己的心有黑点,有未认罪的地方,在天上不能掩盖。他醒后认真过圣洁的生活。

宽容信徒,让信徒有机会快传福音

>证明这事的说:「是了,我必快来!阿们!主耶稣啊,我愿你来!

约翰里头有愿主快来的告白。但有人质疑为什么主迟迟不来。圣经告诉我们其实不是耽延,乃是宽容信徒,让信徒有机会快传福音。

"我儿,要将你的心归我"卢牧师说要自问灵性有否复兴,有否多结果子,将来会否空手见主。

主说:"我必快来!"约翰说:"主耶稣啊,我愿你来!"卢牧师最后邀请信徒一同说:"主耶稣啊,我愿你来!"

结束祷告

"主耶稣啊,我们感谢你。我们不明白你为什么爱我们,你不单道成肉身,为我们舍命在十字架上,你还预备回来。你很快回来,接我们一起到天父的家,你已为我们预备地方。但愿你保守我们在世寄居的日子,每一日做每件事,都按圣经教导,充满爱心,警醒自守,专心等候你回来。祷告奉主圣名祈求。"

最后大会主席楼牧师唱"当点名时",祝福会众后结束聚会。77届港九培灵研经大会亦告圆满结束。

其他讲员及牧者回应讲道

大会主席楼恩德牧师:

"主再来"的课题是很多教会都少提及的。这讲题启发我们要好好的预备自己、保持圣洁,多做主工;讲道后以诗歌"当点名时"回应,亦是很好的提醒。

早堂讲员鲍维均牧师回应:

这个主题为培灵会带来很好的结束,但这个主题是华人基督教比较少提及、比较缺少的讯息。知道基督再来能帮助我们活出主的十字架。卢牧师的教导不是脱世、而是入世地讲。

午堂讲员吴献章牧师回应:

"主再来"是冷门的主题,但是圣经的重点,不论历史书、先知书、新约都一致的表达盼望主的再来的讯息。现在人们失去盼望,要把焦点放在主再来。因此吴牧师提出这讲题是非常好的。

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