【香港神学研讨会】黄锦文神父、叶菁华院长吁"共议同行"回应当下处境

天主教、基督教神学对谈小组研讨会

【香港神学研讨会】黄锦文神父、叶菁华院长吁「共议同行」回应当下处境
天主教圣神神哲学院教授黄锦文神父(右)、香港中文大学崇基学院神学院院长叶菁华教授(左二)在香港神学研讨会探讨教会如何以"共议同行"的精神来实践使命。(图:基督日报)
【香港神学研讨会】黄锦文神父、叶菁华院长吁「共议同行」回应当下处境
叶菁华教授。(图:基督日报)

教会有何使命?教会群体应如何同行?天主教圣神神哲学院教授黄锦文神父与香港中文大学崇基学院神学院院长叶菁华教授于月初的"香港神学研讨会"专讲题目《三一教会观脉络中的使命基础:共议同行》中探讨教会如何以"共议同行"的精神来实践使命。

两位学者首先陈述了教会使命。黄锦文神父指出,基督建立了教会,教会是基督的身体;因此教会唯一使命便是跟随基督、宣讲天国福音,让普世人类认识救主成为天父的儿女。叶菁华院长则指出教会群体应该活出"上主的形象",实践上主的使命:"正如儿女有父母的『饼印』一样,教会群体要让人如同看到上主。"

叶菁华院长:"共议同行"重点在如何跟随圣灵的带领

叶菁华院长提到教会要回应三大处境,首先,人类在世界面对苦难与绝望,教会应宣讲天国降临的福音,带来审判与拯救,将人的眼目转向上主。 另一方面,经济、政治、文化、人工智能等被推崇至"至高无上"的地位,形成了另类的偶像崇拜。教会需要分辨并抵抗这些非人化的偶像权势。

此外教会还有医病赶鬼的使命,要击退的"鬼"不只是污鬼邪灵,凡是束缚人、敌挡神的所有势力都是魔鬼的作为,他说:"教会要做的是效法耶稣,去对抗一切辖制人的黑暗势力,使人重获上帝所赐的自由与尊严。"

他指出"共议同行"的重点在于教会回应当下处境时,如何跟随圣灵的带领,辨别上主的旨意,譬如在当今的社会文化中"偶像"究竟是什么呢需要透过"共议同行"的方式一起分辨,并探讨该如何回应。

初期教会早有"共议同行"先例

实践使命的方式上,黄锦文神父引用前教宗方济各在第16届世界主教代表会议倡议的"共议同行"精神。"共议同行"是指"主内同行,共融商议",即整个教会作为基督的肢体在神的光照与引领下各按恩赐各尽其职,建立基督的身体,使教会不断壮大:"共议同行既非少数服从多数的民主制度,亦非独裁方法,而是在主里共同寻求祂的旨意、有什么途径和方式去实践。"

黄神父认为共议同行的基础在于悔改认罪,他直言:"若教会肢体与主决裂,最终大家四分五裂,何来共融?没有共融又如何实践使命?"

"共议同行"是初期教会的共识。使徒行传中当时教会为外邦人是否必须受割礼而起争论,遂派保罗与巴拿巴等上耶路撒冷与使徒和长老商讨,最终得出"割礼并非信徒得救的必要条件"的结论,正是共议同行的经典例子。今年五月梵蒂冈选举新教宗,各地枢机主教聚集,一同商议祈祷,寻求主旨意后再进行投票,也是实践共议同行的精神。

由天主教香港教区与香港基督教协进会联合成立的神学对谈小组9月28日举办"香港神学研讨会",从神学角度看当下处境与教会使命。

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