5月25日印度福音宣教社 India Gospel Outreach 編輯室 2011年5月25日星期三 上午4:58 几年前，印度福音宣教社（IGO）有一个雄心勃勃的目标：在旁遮普邦每个有邮递区号的地区建立教会。IGO实现了这个目标。1,100名男女信徒在接受培训之后，担任福音宣教士，不仅来到旁遮普邦各地，而且来到尼泊尔和不丹。这些旁遮普福音宣教士是第一代信徒，他们以前是锡克教徒或印度教徒，他们在与这两种宗教的信徒接触时，能够很有效地交流。 就如初期教会时代一样，信徒身边经常出现神迹奇事，以此证明耶稣的大能。当神的灵大大地作工时，撒旦就试图诋毁、骚扰基督的信徒。2010年2月，激进的印度教徒最近在旁遮普邦贾朗达尔(Jallandhar)竖立了一块巨大的广告牌，上面是"堕落的"耶稣一只手拿著酒瓶，另一只手拿著雪茄烟。这些人的目的是羞辱并激怒基督徒，同时给非基督徒留下有关救主的错误印象。这次事件导致印度教激进分子与基督徒爆发冲突，有四所教会被烧毁，警方不得不在旁遮普邦的大部分城市与城镇实施严格的宵禁。 祷告： ●求神掌管这次事件，激发更多人明白事情的真相，认清耶稣基督而归主，求主保守初信者的心志和坚强勇敢。 ●祈祷旁遮普邦每个有邮递区号的教堂继续建立新的团契。 默想： 绳子发热--等候 qawah (一) 凡等候你的必不羞愧．惟有那无故行奸诈的、必要羞愧。〈诗25:3〉 这节希伯来经节也可比较直译为："凡是一直等候祢的将不至羞愧"，你也许觉得这个差别没什么重要，可是它困扰著我。我认为"等候"是被动状况，是固定的现在状况，可是一直等候是积极状态，它描述一个动作，没错，它是现在式，可是它在向前走。凡是一直积极企盼著神的公义会来到的人，就不会羞愧。这与"凡消极地站著等候你的必不羞愧"，大不相同。 这字的字根是qawah，意思是"等候、期望、寻找"，在希伯来文它是积极地期待，不是呆坐等到神出现。这动词引人入胜的地方，是它的字根直译的话，是把绳子的几股线搅在一起。没人真正晓得这字根怎么会与期待的希望连在一起，可是这是个脑中不容易忘掉的影像。它也许和传道书四章12节的概念〈三股合成的绳子〉有关，它也许和古老闪族的生活有关，无论是什么关联，很清楚地说出，等候与期望是密切相关的。当我的信心放在神的性格上，不在祂何时为我做出行动上，我就不会为没什么结果而羞愧。 分享
