圣灵已经内住得救信徒心里
晨星之光基金会近日播出寇绍涵牧师的视频系列，探讨有关圣灵的课题。寇绍涵牧师指出圣经明确告诉我们，圣灵是主耶稣为我们求的。主耶稣说："我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，乃是真理的圣灵，叫祂永远与你们同在。"（约翰福音14:16）以弗所书也指出，当我们明白了真道，信了福音，圣灵就成为我们生命里面的印记。（以弗所书1:13-14）换句话说，一个真正重生得救的基督徒，圣灵已经内住在他里面。
"既然圣灵已经内住，我们应该关注的是如何顺服这位永远与我们同在的圣灵。我们应该愿意更多地顺服圣灵的感动、催逼、禁止和教导，不让圣灵担忧。这才是合乎圣经的追求方向。"寇牧师说。
渴慕圣灵的真正意义在于顺服那已经内住在我们心里的圣灵。圣灵启示我们，让我们想起神的话，明白圣经的原则，并在各个处境中选择听神的话。因为耶稣是我们生命的主，祂的吩咐我们应该遵行，以此来对付我们老我的生命，这才是真正的渴慕。
超自然作为不是人得救途径
有些基督徒认为应该"期待"神超自然的作为，否则就是没信心，甚至会让不信的灵进入，拦阻人经历圣灵。寇牧师并且反问："为什么对圣灵要有超自然的期待？"直指这样的讲法是错误和偏差。虽然圣经中有超自然作为的记载，但这些作为从来不是人得救的主要途径，圣经亦没有要求我们期待超自然的作为。
神迹造假 谨慎辨别真假
以色列人在圣经中经历了许多超自然作为，如十大神迹、过红海、每天有吗哪供养等，但他们并没有因此而完全信靠神。这表明超自然作为并不能保证人的信心。
"并不是因为看见了神迹，我才信主。神迹的真正意义在于，它引导我们去聆听行神迹者的话语，祂的教导和带领才是真理。"寇牧师称。以色列人对神的信心体现在他们愿意遵行神的律法，而不是依靠神迹。在新约时代，罗马书告诉我们，信心来自于听道，而道来自于基督的话，而不是超自然的神迹。
寇牧师教导辨别真假神迹："当我们听到有人说，渴慕神就会有超自然的神迹时，我们需要问，这个说法从何而来？这种说法往往缺乏圣经根据，并且会被无限延伸，导致后面的结论也没有圣经支持。因此，我们需要谨慎辨别。"他强调 ，超自然神迹的教导需要特别小心，因为这些教导可能缺乏圣经根据。现代社会中，许多所谓的"神迹"可能是造假的，需要经过验证。
谦卑接受神的恩赐
他又认为，圣灵的恩赐不需要人为的操练，因为这些恩赐是神随自己的意思赐下的。属灵恩赐的使用应该基于圣经的教导，而不是个人的看法或"操练"。灵权柄的降低与否取决于是否忠心于神的话，而不是操练恩赐。使用属灵恩赐时，应该考虑他人的利益，而不是将他人作为操练的对象。
最后，寇牧师鼓励基督徒应该关注的是如何顺服内住的圣灵，而不是期待超自然的作为。我们应该通过圣经和神的创造来认识神，并在日常生活中经历神的带领。这样，我们才能真正渴慕圣灵，并在生活中见证神的荣耀。
