讓我們一同回顧李思敬博士精彩的講道：
來到使徒行傳最後四分之一。第一至七章福音從耶路撒冷開始，最後的四分之一(廿一至廿八章)記載保羅如何往羅馬去。我們一般稱之為保羅的「第四次宣教旅程」，但此次去羅馬的旅程有好的，也有不好的地方。
保羅去羅馬的心志跟其他三次旅程一樣都為福音的緣故，不過他第四次是帶著綑鎖去。不過帶了綑綁所以就「用公費」去羅馬—被兩個兵丁帶著鎖鏈去。使徒行傳廿一至廿八章就是這個經過。
保羅回耶路撒冷
昨天廿章講保羅在米利都見面以弗所的長老作最後話別。他說：「以後你們不得再見我的面。」眾人就因這話傷心，流淚與他親嘴話別。保羅因五旬節這感恩的日子到了，所以趕回耶路撒冷。
廿一17-19「到了耶路撒冷，弟兄們歡歡喜喜地接待我們。 第二天，保羅同我們去見雅各；長老們也都在那裏。保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。」這雅各是耶穌的弟弟雅各，亦是寫《雅各書》的雅各。那些奉猶太教之名要求別人洗禮的人是奉雅各來的。
此處路加記載見面經過，說是「歡歡喜喜地接待保羅」，並「保羅問了他們安，便將神用他傳教，在外邦人中間所行之事，一一地述說了。」說「他們聽見，就歸榮耀與神」後，就輪到保羅講話。「兄台，你看猶太人中信主的有多少萬」可轉為：「兄台呀，看一下，猶太人中信主的成千上萬」，並且都為律法熱心。他們勸保羅去行猶太人潔淨的禮，保羅後來順服，帶著弟兄進入聖行潔淨的禮。若不這樣作，這個五旬節耶路撒冷教會就出大事兒了。
奇妙地被帶到羅馬官府
「那七日將完，從亞細亞來的猶太人看見保羅在殿裏，就聳動了眾人，下手拿他」(27)「 合城都震動，百姓一齊跑來，拿住保羅，拉他出殿，殿門立刻都關了。」(30)情勢非常緊張，他們想殺害保羅，「有人報信給營裏的千夫長說：「耶路撒冷合城都亂了。」(31)問題不是捉拿保羅，而是耶路撒冷暴動了。於是千夫長帶著幾個百夫長，就是幾百個兵跑下去到他們那裡。千夫長是有備而來的，進入城中擒賊先擒王。眾人吵鬧，千夫長說帶保羅回去。
就如此，保羅在耶路撒冷等候獻祭時就被帶到羅馬官府裡。不是保羅的苦肉計，不是猶太人的逼迫，都不是，是聖靈的工作。
聖靈的「指證」與患難捆綁
事情發生得太快了，記得廿一章保羅去耶路撒冷時，聖靈向他說有綑鎖患難等待他，他們來到該撒利亞時就找到腓利的家住了一晚，但腓利留下他，因為有位先知趕來要與保羅講話，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏。」(廿一21)保羅的團隊「聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。」(22)保羅就說：「我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就是死在耶路撒冷也是願意的。」(23)
保羅的話提醒我們福音書的記載，那時門徒苦勸耶穌不要上耶路撒冷時，耶穌斥責：撒旦退我後面去吧，你貼體的是人的意思不是神的意思。然後彼得說：就是和你一同死我也願意。
此裡路加記載：「保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就」，便了。 」(14)這話的語氣是保羅不聽勸了，算了。不是的，保羅很堅定，眾人含著眼淚和他握手說：「我們把自己交在主的手中。願主的旨意成全。」
他們就學習耶穌基督在客西馬尼禱告，他這樣禱告：「父啊，倘若可行求你叫這苦杯離開」這裡注意第一聖經沒用「苦」字，是「求你叫這杯離開我」。第二，耶穌的禱告未完：「然而不要照我的意思，照你的意。」那前一句是沒用的嗎﹖
耶穌的祈禱在下半句，因為馬太福音記載得好：耶穌回來時門徒睡著了，他就回去第二次再禱告。馬可和路加用了簡單的記載：說的話和先前一樣，馬太則寫他第二次回去禱告：「願你的旨意成就」，查一下希臘文，這與耶穌導我們的主禱文的一句話完全一樣。今年我請大家背文言文，「爾旨得成，在地若天」。耶穌禱告你的旨意成就，現在保羅一行人說「願主的旨意成就」。
保羅一生的拐點與堅持
保羅從耶路撒冷上羅馬是在主的旨意，是聖靈的引導，也是保羅願意為耶穌的名不顧性命、不顧代價。使徒行傳最後八章記載了這事，但路加記載的焦點不是情節的經過，因為這經文最多篇幅不在旅程經過，而特別記載保羅的見證。剛才讀的廿二章記載了保羅在猶太人前講的見證，廿四章保羅向總監腓利斯見證，廿五章是保羅向亞基帕王見證，短短幾章重覆記載一定很重要，聖經不會浪費篇幅，重要的才重覆。特別比較保羅向猶太人的見證，與他向亞基帕王的見證。
廿二3-21和廿六1-23，你會發現保羅的見證是大同小異的，都是幾件事：第一他的背景，「保羅說：「我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裏，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉 神」(廿二3)廿六4-8「我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。5 他們若肯作見證就曉得，我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。」他亦講自己積極參與迫逼耶穌門徒的事：「從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名」(9)
「主啊我當作什麼﹖」
第三樣他見證的核心是在大馬色路上受光照。大馬色路上的光照扭轉保羅的一生，主耶穌親自向他顯現，復活的主光照他，改變了他的一生，因此保羅接下去講的是什麼：「主啊我當作什麼﹖」(廿二10)
保羅怎會不知道要做什麼﹖名師出高徒，他熱心事奉上帝，逼迫拿撒勒人耶穌的門徒，他的生命很有方向，很有意義，很有目標，很勤力，很忠心，但現在說：「主啊，我當作什麼﹖」他知道自己看不見，所以那幾天在黑暗中被光照，不是在犯罪的黑暗中。他問：「主啊，我當作什麼﹖」主是要等亞拿尼亞來到，對保羅說：「主要差遣你。」保羅於是接受主的差遣。廿二17最後一個重點，保羅因此到外邦去了。
「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象」(19)請小心聽保羅的見證。大馬色路上保羅被光光照並非他重生得救的見證。他從小已是神的子民，熱心事奉上帝，今天講法是「牧師兒子」，讀經比賽全港第一。現在沒有了，我那時有的。我代表我的教會出戰，結果飲恨。那條題目是「押沙龍死的地方是什麼名字﹖」結果他不會回答，到今天他仍記得那陰險問題的答案是「王谷」。
這一切都難不到保羅在上帝的計劃中，或用舊約聖經中的話：你在母腹中我已認識你。未出我已揀選你，你所經歷的每一刻都在上帝的手中。保羅在大馬色路上不知做什麼，不等於上帝不知他要做什麼。保羅問：「主啊，你是誰﹖」主說：你用腳踢刺是難的，上帝沒有懲罰他，仍使用保羅。
上帝沒有選馬提亞，而選了保羅。耶穌經過徹夜禱告後揀選了十二使徒，其中包括了猶大。聖靈揀選了保羅，差遣他出。他一生不是在大馬色路上重生，而是接受呼召。他知道過去熱心服侍上帝，但不是上帝的意思。有沒有發現這個事實﹖
我從小到大會背聖經，你叫我帶詩我帶得很好，帶崇拜做主席預備得很好，公司個個說我是好人，我常帶人信耶穌，我提早一點退休服侍主，你讓我有百歲的話，55歲退休的話還可服侍主45年。不過教會60歲退休，讀神學聽說30年，順利的話58歲神學畢業，60歲剛完成兩年試用期就退休了，成了教會榮休主任牧師。
弟兄姊妹，這是上帝在你生命中的計劃嗎﹖不是，這是我們的計劃，計劃得很「盡」。求主光照你：你最好的計劃、最好的資歷、最好的安排。主啊！不是祝福我平步青雲，順利儲蓄第幾個一千萬……不是這樣！「主啊！我當作什麼﹖」
保羅的一生在大馬色路被呼召，從此之後他一直熱心，仍是最精彩的使徒，聖經中十三卷書卷都出於他手筆。感謝主，一個保羅在初期教會的歷史中扭轉的不單他一個人的生命，也不單是傳道碰過的人，他寫的書信到今天仍影響著我們。我們無辦法想像一個生命能如此為主發光。坦白講，不是兩年時間就能做到。保羅傳道一生忠心最少三十年。
今天你多少歲呢﹖我想與三十歲以下的弟兄姊妹講：你準備怎樣使用人生最後下個三十年﹖為瑪門折腰﹖向巴力屈膝﹖賺得全世界然後跟從主﹖你說請問有什麼不對﹖沒有，但你有沒有禱告過：主啊我當作什麼﹖這是你的計劃——四平八穩，這不是聖靈感動。聖靈在各城中有患難捆鎖等著你，保羅說為耶穌基督的名的緣故我願意。
聖靈充滿 一生之久
「亞基帕王啊，我沒有違背那從天上來的異象」我第一次站起來奉獻主是什麼時候呢﹖感謝主我是牧師的兒子，我父親住在神學院，那一年我小學一年級，我很早學，五歲半。校長本來不收我，但建道神學院老師，就是我爸爸求情，那一年我試讀生，考第一。
那年暑假宣道會在校內開青少年夏令營，我不能參加，但父母要求我旁聽。吃了早餐我就走到舊禮堂第一排，講道的是王義超牧師。他講道後，願意為上帝奉獻一生的站起來。我聽得明白，他講道由頭笑到尾，但笑中我聽到上帝的聲音，我站起來，那一年我六歲。今天我們說六歲的孩子看電視吧，看卡通吧。奉獻一生給上帝上六歲不算早，在母腹中上帝認識你了。
十年後我十六歲中學畢業，在我自己教會的夏令會。我父親是主任牧師他主持獻身會。他說今年有點特不是你願意事奉上帝站起來，而是你知道上帝使用你站起來。那年五個兄弟站到台前。感謝主今年轉播站有中學，太年青了吧！我清楚上帝要我全時間事奉祂是中學的時候。
我去神學院時有個醫生見我，他六十歲讀神學一個月發現自己讀不來。我希望讀十年廿年，感謝主他今年仍然服侍主，廿年仍未過期，但你知道不如年青人。有個弟兄放學後要先去將孩子安排後，溫習功課準備飯食去讀書，太太辛勤工作支持丈夫讀書，十點才讀希伯來文。以前你的目標是A，現在應是B-。你今天沒孩子吊兒郎當，為什麼不去神學院讀希伯來文。很悶呀！你每天對著facebook不悶嗎﹖悶是你不知道要做什麼。
對年青信徒的呼召
30以下的弟兄姊妹到哪裡呢﹖我今天要呼召，跟30歲以下的弟兄姊妹講話。上帝光照你，怎樣使用你，不需要你賺得全世界後，就在你最黃金的歲月。醫生看你的病說：全世界人像你這樣就好了，我的醫生看我皺眉說我身體有毛病會暴斃的機會是百分之十二，但我的女兒檢查身體一切正常。或者你說：古老詩歌說「殘生獻給主」嘛！他寫的時候是殘生，你唱的時候不是嘛！「現在就是悅納的時候。」
你看到嗎﹖使徒行傳寫保羅的一生是聖靈的啟示。當路加寫完使徒行傳廿八章，保羅還在羅馬生死未卜，沒人知道他以後成為新約聖經不少篇章的作者。但聖靈感動路加醫生，保羅的見證在外邦人在猶太人的眼前，上帝要用保羅，上帝要用你。你說：不是啊，我一直都是罵教會的。保羅拿文書去捉拿信奉這道的人。上帝要使用你，沒有人能說「不可以」。求主使用我們。
三十歲以上的弟兄姊妹，我請你禱告：「主啊！我當作什麼﹖」不是我呼召你，我呼召你沒用，我叫你禱告，是聖靈，是那天上來的異象。求主幫助我們，
如果你願意將自己獻上，三十歲以下的應該不多，但保羅也是一個，一個就夠了。你無需看人，只須問：「主啊！我當作什麼﹖」如果上帝向你講話，在你年輕的日子，甚至年幼的日子，六歲，十六歲、廿六歲，「主啊！我當作什麼﹖」
六歲時我問這問題，十六歲時上帝清楚告訴我。我出生時父母已這樣為我禱告。到今天時我回頭看我的一生，都是神的恩來成的，願你都同樣經歷神的作為：「天父上帝，今天我們站在你的面對，不是很多人，但是祢清楚對我們講話，你認識我們名字，你創造、拯救，你使用和差遣。主啊，我們恭敬等候，等候你講話，等候你差遣、等候你吩咐，我們不配，但不看自己，是你的差遣，你的揀選，你的恩典。我知道我們不足，求你幫助，求你悅納我們禱告，奉主耶穌基督聖名。阿門。」
