上帝勉强人去爱吗﹖ 編輯室 2011年1月6日星期四 下午4:14 内地有报导指出由于子女离家而造成的"空巢"现象成为内地关注的社会现象，民政部正修订老年人的权益法 ，日后子女要常回家看父母有可能成为法律条文的一部份。 《圣经》也有类似的诫命。"十诫"中将"除我以外不可有别的神"命为第一诫，又将"要孝敬父母"放在人伦诫命之首。主耶稣回答试探祂的律法师"诫命中哪一条是最大的" 问题时，耶稣回答说："你要尽心、尽性、尽意、爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己"，并指出这两条爱神和爱神的诫命是一切先知和 律法道理的总纲。 有不信上帝的人辩说神是横蛮无理的神，认为神创造人后强逼人去相信祂，信的人上天堂，不信的人下地狱的恐吓之言——上帝是勉强人去爱吗﹖ 爱是什么呢﹖全世界的人都在寻找爱：婴儿一出生就渴求母爱，孩子上学就努力引起老师的关注，要得到老师的爱；青春期青少年寻求朋辈的认同，又被异性吸引，成年了，人人 都在寻找相爱一生的伴侣。全世界的流行歌都在歌唱爱，但就像洪水中的水不能解渴一样，爱的歌都不能满足人寻求爱的心，因为爱来自上帝。 爱的道路在哪里呢﹖神创造人后，给人的第一句话就是"生养众多"(Be fruitful)，从英文看的话就是叫人"果实櫐櫐"，并叫人将爱的果实遍满地面，并用神的爱治理这地。用 属灵的角度看的话，就是结出爱的果实、爱人并爱万物。耶稣将自己喻为葡萄树，人就是枝子，与树连在一起的枝子才能结出果实，离了树的枝子注定会为枯干，且不能结出果实 来。因此神的第一诫仿佛神爱的呼唤一样：我的儿女啊！来享受我的爱吧！来学习我的爱吧！结出属灵的果子，并且让我的爱遍满地面吧！ 人越认识自己、越认识他人时，会告白人不能靠自己的力量去爱人。不论是父母、兄弟姊妹，还是与自己相恋至共枕的身边人，越走近时会越发现对方的缺点，越渴求对方的爱时 越发现自己内心的饥渴。因此耶稣将爱的方法告诉我们，"爱神"要放在首位，其次才是"爱人"在爱人之先要爱上帝，不管人是否愿意，不管人是否相信，这是走向爱的不二法 门。 不少基督徒问：我如何能更爱上帝呢﹖思想神的恩典，要有看到神恩典的眼睛。耶稣基督的救赎是神给予每个人的恩典，你在十字架前流过泪吗﹖你真的知道自己是不配得到赦免 的吗﹖你真的看到神的爱了吗﹖ 人如何能爱上帝呢﹖比起我们为神做什么，更重要是看神为我们做了什么，诗篇66:16："凡敬畏神的人，你们都来听！我要述说他为我所行的事。"明白恩典时，才能打从心里爱 神。 当人看到神的恩典以如此的方式临到我们身上时，才能回应神的爱，我们才会明白"我们爱，因为神先爱我们"，才会明白：神的爱并不是勉强的。 但愿各教会的弟兄姊妹今年将神的诫命刻在心里，使2011年成为蒙福的一年！ "爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代‧。"(出埃及记20章6节) 分享
